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掘出智慧法水，
以善滌心、以法潤漬；
傾聽世間苦難，
為眾生開啟法藏、指引方向。

細雨綿綿的三月，乍暖還寒，內心卻是非常溫暖。

去年開始，慈濟推動入經藏、大懺悔，全臺舉行二十六場「法譬如水」經藏演繹；多少人身心齋戒，洗滌內心的無明垢穢，改變了習氣，直到現在，菩提道心相續。

三月八日起，四場經藏演繹在花蓮重現。演繹前夕，有九百多位教育志業體師生、志工，帶著虔誠心念跪地洗刷會場；當我踏進館內，志工菩薩指著地板說：「師父您看，幾天前還沒有清掃時，根本看不到地板上的花紋，現在這美麗的花紋，終於讓人看到了。」

真的，我看到了！不僅說法道場打掃得乾乾淨淨，人人也把心靈的泉水挖掘出來，洗滌自心，也淨化人心。

一場莊嚴的法會，開啟了多少人的道心？看到人人身心說法，心靈風光顯露，虔誠心念共振；此時此地，靈山法會彷彿就在眼前，我不只是感動，幾乎撼動了。

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感動中，心�有一股很甜的味道——慈濟小學、幼兒園的小菩薩，雖然年紀小、無法上臺演繹，卻在大愛之光區�，寧靜專注，以童稚聲音大聲唱誦，非常有道氣。

這分純真善念、莊嚴整齊的形象，皆是老師平日以耐心、愛心教導，將經文義理點滴深植幼小心靈，才能引導他們有所體會，且在日常生活中身體力行。

花蓮慈濟小學四年級的蔡宗瞱分享，過去常說，將來長大要賺大錢、買大房子，讓父母住得更舒適。入經藏後，他的心願變成：希望父母平安健康，而且能助人。

他也運用「八分飽」的理念——將爸爸媽媽每個月給予的一百元零用錢，留八十元、捐出二十元；原本十分鐘的打掃時間，加快速度用八分鐘打掃完畢，留兩分鐘去幫助別人。

孩子能體會到時間怎麼用、金錢怎麼用，這就是智慧。這分清淨無染的赤子之心，人人皆有，只是凡夫總是向外追求，心念輕輕一動，生起無數煩惱，如微細沙塵，蒙蔽心靈的真善美。

教育，就是要以淨水來滋潤、保護這一片幼小的心地，使之恆持真善美的心靈境界，才能讓慧命亮起來，讓社會亮起來，讓世界亮起來。

入經藏後，相信人人都感受到一念心轉變的法喜；曲終人未散，法會還是要永續——靈山會法輪已轉入人群中，期待人人虔誠戒慎，心口合一，廣傳妙法，精進法益；在法海中啟動慈航，航向世界、拯救蒼生。

尊重生命，轉惡為善，
調和天地的起點——
茹素護生。

入經藏，必須持齋戒。人人茹素因緣各不相同，但只要一念心起，就能棄往迎新。

家住彰化、二十九歲的張緯柏，多年來沈迷網路線上遊戲，個性暴躁易怒、不善表達情緒，且嗜肉如命，只要餐桌沒肉，他就吃不下飯。

有次，父母助印經典，緯柏幫忙開車送到寺廟；回程他肚子餓、想要吃肉，母親好言相勸，表示運送經典莫吃葷食，以示尊重，沒想到他脾氣一起，駕車狂飆，父母對他莫可奈何。

去年，在朋友用心邀約下，緯柏發願投入經藏演繹；三月間接獲通知，先前曾參與捐髓驗血活動的他，幸運配對成功，然而進一步檢查，卻發現因為長期吃肉，血液過於濃稠，無法捐贈……

眼看千萬分之一的救人機會因為自己的體質即將錯失，緯柏心想，只要素食，就能入經藏又能救人，於是下定決心開始齋戒。

茹素後，不僅健康改善，法髓入心，也改變了習性。當他第一次唱到「暴躁習性常傷人」，驚覺自己以前傷害太多人，下定決心要改變壞脾氣；不僅重拾書本考取大學，也邀約同學吃素，家人多麼歡喜！

只是降伏口欲，就能得到心靈的靈丹妙藥，克服內心貪瞋癡欲念，讓身體健康，心靈輕安，人生轉變。期待身體健康、大地平安，人人要平息暴躁、口欲等習氣，改變生活習慣，與眾生結好緣，莫造惡因惡業。

萬物之靈，疼惜眾生，
天下平安之道——
啟善互愛。

近期，臺灣中南部養雞場紛紛傳出高原性禽流感疫情，相關單位已撲殺數以萬計的雞隻。

雞隻被飼養在籠子�，動彈不得、痛苦難耐，最後難逃被宰殺的命運；一旦遭受感染，還會被大規模屠殺——一切只因人類的口腹貪欲而起，多麼無辜！

佛陀教導「觀身不淨」，其實更要「觀肉不淨」——人類所吃的食物，都會經過清洗、烹煮等程序，但是動物並非如此，牠們被飼養在不淨的環境�，無從選擇吃食，這樣充滿細菌的軀體，乾淨嗎？

人類有五穀雜糧可以食用，營養已經足夠，偏偏口欲無饜足，不擇手段對待其他生物；逞一時之快，任憑眾生受苦難，這樣殺來吃，以為可以補身養命，其實都是愚癡。

地球上，萬物相依相生，各有不同生態，人類要培養愛心，轉惡緣結善緣，轉殺生為愛心，茹素戒殺。

心中有愛，以大慈悲心尊重生命，憐惜眾生如己親，自然就會少吃、不吃葷食，養殖戶就可以少養、不養，讓動物有一條康莊的生命大道。

人身難得，感恩生而為人，就要發揮萬物之靈的智慧，疼惜萬物、戒殺護生——該做的、不該做的，該吃的、不該吃的，都要以智慧分辨。

天地災難偏多，起於眾生共業，要轉變大環境，須先轉變人心。「病從口入，禍從口出」，平時要照顧好身心，控制口欲，讓生靈能安，萬物生機蓬勃。

期待人人道心堅固，生活有規律，心靈有善念，付出無所求；法入心，洗滌內心的無明煩惱，人人合和互協、互愛互動，社會祥和，天下才能無災無難。

煩惱揚塵，轉瞬成災，
無常人生的體悟——
降低欲念。

感恩平安，更要常思無常。

今年三月十一日，東日本大震災屆滿一年。想起去年此時，突然間的一陣天搖地動，緊接著海嘯來襲，席捲無數的房舍與性命，造成全球恐慌的核能危機，也見證人生無常、國土危脆。

一年過去了，生者心靈的悲痛，揮之不去。

想像災難發生前一刻，人們都還抱著很大的希望在規畫未來；對人生有無限量的欲念，無限量的希望，無限量的追求。然而，無常來襲，瞬間化成夢幻泡影。

現在的日本，災區復興之路迢迢難行。這一波的災難不光是日本受創，災區有五百萬噸瓦礫殘骸，沿著洋流漂到美國西岸，對海洋生態造成巨大衝擊；從空中俯視，龐大的海洋垃圾令人怵目驚心，不知還要多久才能清除？

災區一位民眾眼眶含淚說：「苦難過後，終於覺悟人間無常，學會降低欲念……」雖然日本民眾災後發起自肅運動，呼籲降低生活欲念與資源消耗，但在其他地區，卻還是有許多人在災難過後、驚嚇過後，明澈的心又被無明覆蓋，沈迷在追求物欲、吃喝玩樂享受中，好像天下苦難事與己無關，實在很令人擔心。

見驚世災難，要有警世覺悟；雖然此刻豐衣足食，卻仍要居安思危。

為天下平安、為下一代平安，期待人人調和心念，回歸樸素、健康、純真的生活，把握時間多付出，用愛弭平傷痛。付出後，心靈風光寧靜又美好，何需再紛紛擾擾、辛苦地去尋找快樂呢？

新聞報導，非洲肯亞有一頭大象，因為口渴在曠野中四處尋找水源；好不容易看到一個小水塘，正要靠近，突然間飛起一大群鳥，舖天蓋地捍衛水塘。大象寡不敵眾，落荒而逃……

只要會合眾力，即使是體重不到數十公克的小鳥，也能趕走數千公斤的大象；可見不要輕視自己力量微小。反之，雖然地球那麼大，人類那麼渺小，但如果人人貪瞋癡欲念一起，驚人的破壞力，同樣會使地球傷痕累累。

期待人人心中有法水，用最虔誠的心掘出清泉，自我洗滌，只要人人合和互協，點滴匯聚大力量，就可以捍衛地球、保護大地平安。

法水入心，轉迷為悟，
自覺覺他之法——
廣結眾生緣。

法水入心，可以洗滌心靈煩惱，可以發揮無量大愛；這股清水的力量，能淨化人心，讓人生發光發亮。

家住中壢的蔡錦璋，年輕時經營水電行，事業有成後迷失自我，太太拜託慈濟人輔導他走向正道，鄰居曾川好以環保站欠缺司機為由，一步步接引他；好不容易經過三年培訓，才受證慈誠隊員。

受證後，協力隊長呼喚他出來做志工，他總推說很忙，雖然法親們持續與他聯絡，但他沈迷聲色，曾經一夜花費六萬元飲酒作樂，與慈濟的距離愈來愈遠；最後太太受不了而與他離婚，兩個女兒也離他而去。

獨居之後，他罹患憂鬱症。有一次慈濟人打電話聯絡不上他，前來探視又發現門窗反鎖，趕緊請他的女兒回來開門；門打開後，一股臭味迎面而來，室內凌亂不堪。

當時，他的事業失敗、負債累累，房東因他積欠房租，準備將他趕出去。慈濟人不離不棄，如慈母般陪伴，不僅協助他搬家，還帶他到環保站做志工，用愛接力輔導，鼓勵他再站起來，終於讓他振作精神。

心靈不平衡時，需要有善緣牽引，以法水清流洗滌，才能以愛鋪路，調和坎坷難關。平時要廣結善緣，一旦迷茫，則要聽入忠告，引法入心，自心才能得救。

佛陀來人間，為了「開、示、悟、入」眾生知見，教導眾生「自覺」還要「覺他」——以大慈、大悲、大喜、大捨，度有情眾生。

用愛付出，被愛的人也要時時感念這分長情大愛，培養能付出的一念心。雖然付出無所求，得來的卻是永遠被懷念的溫暖，這就是人生最美、最有價值的一刻。

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精湛的生命，可以造福人間，可以累積慧命。期待人人以不忍之心，傾聽世間苦難，為眾生開啟法藏。

但願世界淨如琉璃，人心清淨無染、化惡濁為淨土；人人有善滌心、有法潤漬，自能回歸清淨本性。請大家多用心！

二○一二年三月十一日下午兩點四十六分，數百列東京地鐵列車停駛一分鐘，並廣播請乘客一同默哀；位於銀座的百貨公司鳴鐘十一聲，顧客停下腳步默哀；二月底才動完心臟手術的明仁天皇，即使身軀虛弱，仍堅持抵達東京國立劇場，參加慰靈祭。

這一天，是國難，亦是國殤。

日本各地，無論神社、學校、社區廣場，舉辦大大小小的追悼儀式。慰靈祭現場，人們身著黑色服裝，手持菊花，悼念一年前因為三一一東日本大震災而離開的一萬五千八百五十四名往生者，並祈求能尋回失蹤的三千一百五十五人的遺體。

默哀前，日本國歌緩緩響起，人們將一年來的悲傷、絕望以及無可奈何，寄付在歌曲中，隨著憂傷慢緩的音調，這首世界上最短的國歌，三十二個字未唱盡，許多人早已泣不成聲。

三月，日本嚴寒，連東京都降下少見的大雪，東北的救難隊員仍然天天下海搜尋失蹤的人們。震災屆滿一年，悲傷並沒有隨著尚未尋獲的遺體而沈睡在海底，重建的艱難也並未隨著虔誠祈禱而看見曙光。「加油日本」——這一句標語仍舊可以在街頭巷弄或是大樓外牆上看見。

是的，日本仍需加油。明仁天皇在追悼會上表示：「重建之路雖然不快，但希望能一步一步往前邁進。」百廢待舉，前路迢迢。

瓦礫橫亙重建進度

去年三月十一日，日本東北地方外海發生規模九點零強震，造成地球軸心偏移、日本本州島往東位移二點四公尺，如此強大的威力引發大海嘯，東北沿岸的人命、家財在分秒之間被淘空，岩手縣、宮城縣以及福島縣受創最深。

海嘯更破壞設立於海岸邊的福島第一核電廠，日本時間三月十二日下午三點三十六分，一號機發生爆炸，輻射外洩，導致半徑二十公里內的居民至今都無法歸去。三合一的複合式災難，世界少見。

相隔一年走訪災區，一大片僅剩地基的地面布滿碎石，沒被連根拔起的大樓鋼鐵裸露，扭曲得彷彿在掙扎，而被衝擊上岸的巨型漁船依舊駐足陸地。

眼前情景令人費解，彷彿災難只是一個月前剛發生而已，看不見復興的跡象。

就職的水產公司被海嘯沖走，失業的佐佐木義男目前為政府工作，清除災區瓦礫垃圾。雨水中，他跟伙伴吃力地推起一車車廢棄物，「無論是下雨還是下雪，我們的工作從沒中斷過；但是一年了，災區還是沒有什麼變化，說實話，有時候都不知道自己在做什麼。」佐佐木義男對於緩慢的復興進度，只能無奈，「沒辦法，這一次受災的範圍實在太廣了。」

三一一地震所觸發的海嘯波源範圍，南北長約五百五十公里，東西寬達兩百公里，創下日本海嘯波源區域最廣的紀錄；總共有兩千兩百五十二噸的瓦礫垃圾等待清除，這龐大的數量是東北三縣十五年的垃圾量，至今只清除百分之五，瓦礫堆積也影響了城市的重建。

宮城縣氣仙沼市的齊藤信夫，住家整個被海嘯連根拔起，住進臨時組合住宅，一年來任何大小的重建會議，他未曾缺席；書架上一本本的資料，詳細記載著每次會議紀錄。

「我家離海岸太近了，已經被劃定是危險不宜人居，未來政府將收購這部分的土地，不過價格還沒談攏。」翻開一本黃皮資料夾，齊藤信夫指著其中一頁，紙張上五顏六色標示造鎮計畫。

日本政府決定將不安全居住地的居民全數遷離，然而該往哪�遷？災後一年，政策出爐，幾乎跟齊藤信夫那張紙上的規畫一樣——剷山造鎮。他翻出地圖解釋：「這是距離海岸大約二十分鐘車程的地方，現在這�是一座山，未來政府會將山剷平，規畫電力、水源管線，並蓋國營住宅，以低於市面百分之七十的租金供我們居住。」

如此大工程，最快也要三五年，相對組合屋僅能居住兩年，已經過了一年，還有許多難題正在等著他們，但齊藤信夫不願多想，「多想只是煩心，目前我們能做的，就是安心等待。」

海嘯飛越海上長城

日本地處太平洋板塊、歐亞大陸板塊、北美洲板塊與菲律賓海板塊交界處，地震跟火山活動十分活躍；此外，東北太平洋海岸是著名的岬灣地形，使海嘯來臨時容易集中而升高高度，加乘破壞力。

災後走訪東北沿岸人家，不少長輩憶起祖先遺訓：「不能近海而居。」海嘯之於東北海岸並不罕見，根據歷史紀錄，幾乎六、七十年就會來一遭，一八九六年的明治三陸地震、一九三三年的昭和三陸地震，都掀起大海嘯，明治三陸地震更奪走兩萬一千多條人命。然而，依海維生的人們為求便利，又慢慢往海邊遷移，因此每一次海嘯襲來，傷亡總是慘重。

東北沿岸有兩座世界數一數二的防波堤，一座位於岩手縣釜石港的灣口防波堤，南堤九百九十公尺，北堤六百七十公尺，堤高從海底算起有六十三公尺，為世界最深長的防波堤，即是依一百一十六年前死傷慘重的明治三陸地震海嘯防禦標準所設計。

另一座防波堤則聳立在岩手縣宮古市田老町海岸邊，長度約有兩千四百三十三公尺、高十公尺，如此規模被喻為「海上萬里長城」。

田老町町民加倉則雄站在防波堤旁，敘述著町民與海嘯對抗的歷史。「自一六一一年以來，發生過七次嚴重的海嘯災難，帶走上千人，一九三三年那次更幾乎毀滅全村，興建堤防的想法油然而生。」

三一一災後，田老防波堤仍穩固地聳立，然加倉則雄腳下的那片土地，原是住宅林立如今卻已成廢墟。「海嘯高達三十七點九公尺，直接跨過堤防，直襲岸邊的小山上。」這道海上萬里長城，守不住當地兩百多條人命。

此回海嘯最高紀錄達四十點五公尺，震災罹難者中即有高達九成死於海嘯。巍峨的田老堤防已不再被人們信任，釜石的灣口防波堤更被海嘯衝擊得蕩然無存，零碎的建築體隨海漂流。

漁業命脈氣息虛弱

這次震源所在「三陸沖」，是太平洋親潮和黑潮交會的世界三大漁場之一，三陸沿岸包括岩手與宮城縣，有許多大型漁港受到重創。

宮城縣東北方的氣仙沼市，不僅住家、水產公司、漁船付之一炬，連魚市場跟港口也因為地層下陷七十公分，面臨岌岌可危的窘境。

魚市場水產課調查員櫻田真樹說明了市民與海的親密相連，「可以說是百分之百與漁業有相關，或許他是商店街或是做美髮的，但副業或是家庭另一半就是從事漁業相關產業。」

「如果海洋不行，我們就等於全滅了。所以在生活重建尚未開始的時候，就已經啟動漁業的復興工程。」魚市場與港口重整、海洋垃圾清理，費時三個月，終於在六月二十八日恢復出航。

櫻田真樹談起復興，口氣一點也不快活，「港口重整至今已經半年，但是漁業恢復不到三成，以前平均一年魚貨生產淨值是兩百二十五億，去年降到八十五億，今年……提都別提了。」

清晨五點半的氣仙沼魚市場，災前的此刻，進港的漁船早已把港口擠得水洩不通，大批魚貨拖曳下船整齊排列，供人挑選喊價；現在卻冷冷清清，三月八日這天，甚至只有一艘近洋漁船入港。

「漁港是恢復了，但老百姓卻沒有錢去買漁船、工具，又有什麼用？」鮮魚批發商千葉龍一，語氣平靜得異常，彷彿已經被海嘯沖走所有的情感，「我們這�近洋的漁船幾乎全滅，遠洋的也沒有了，能依靠的只有國外以及日本其他地方來的遠洋船，但因為量少，價格都翻漲好幾成。」此外，水產加工廠被海嘯衝擊得一家不剩，不能加工、沒有足夠的冰庫，即使有充足魚貨也只是增加損失罷了。

目前，氣仙沼市只有港口安然，卻無法看望從前的送往迎來。原本應該是去魚市場觀魚出價的時間，千葉龍一卻待在休息室看報紙。啃著冰冷的早餐飯糰，他開起自己的玩笑，「我現在的工作變成是看報紙的。」指著坐在自己三公尺遠，同樣也是鮮魚批發商的的朋友，說：「他現在的主要工作，是打柏青哥。」

三一一周年前幾天，全國七十七家銀行提出復興金融應援計畫，以低利息貸款支援災區產業復興，對此，災區人們終能抱持一絲樂觀，「成效尚未能看見，但總是一線生機。」

中小型企業搖搖欲墜

在政府與銀行的補助下，漁業緩步復原；然而工商業部分，卻遲至三一一周年後政府才施行補助措施。「政府會補助總損失的四分之三。不過政策來得太慢，很多中小型企業來不及領取，已經宣布投降。」同屬中小企業老闆花田薰說。

花田薰的公司，在全日本有七家工廠，位於宮城縣仙台的這間廠房最小，員工數最少，做的是一般基礎技術面的工作；然而花田薰對這個三十幾年的老廠房感情卻相當深厚，「我是繼承父親的事業，這間廠房是我接手之後創立的。」

廠房建築支架猶在，但牆面破洞連連，機器也全數毀損，損失超過三億五千萬日圓，「當初員工最怕我將廠房收起來。我一想到他們都是大學畢業後一直留在這�付出的老員工，雖然只是做基本加工，卻有在提升自己的技術能力，所以我不能這樣做。」

他將二十二個員工派遣到各地廠房，並提供搬遷費用以及免費宿舍，「雖然要離開家鄉，但還能有工作，他們都開心接受。」花田薰坦白，要不是還有其他六間工廠的支持，他也沒有把握能替這些老員工保住飯碗。

為了籌到重建基金，花田薰抵押其他廠房來貸款，「如果是一些個人企業，根本就做不到，保守估計，大概有三分之二的中小型企業都站不起來。」

根據帝國資料庫顯示，震後倒閉、破產的情形直線上升，尤其是水產業、汽車零件以及中小型企業，負債額達一千萬以上的倒閉達十七萬件，數據還不斷地翻新中；受災人口中，約有四成處於失業的經濟困窘中。

站在破損的廠房中，花田薰指著二樓一方：「那�原本供奉著一尊神，是庇護海洋的神，但顯然祂的神力不夠。」太太是臺灣人，對臺灣歷史風俗頗有了解的他，幽默地說：「重建之後，或許該把媽祖請過來，希望祂威力強大些，別讓海嘯再來了。」

苦於創傷後壓力症候群

災後第一時間，各地公民館、學校以及體育館開設兩千六百多處避難所，提供五十五萬人避難；至今，尚有三十四萬三千九百三十五人未能返家。根據統計，有七成的人想回原地重建家園。

阿部澄子遠離家鄉到組合屋避難，前些時候她接到家鄉傳來的一份調查，詢問是否回歸重建，她在贊成那格簽名。「但是真的到了能回去的時候，我不能確定自己可以再接受那個靠近海洋的地方。」

從小生於漁夫之家，海水的鹹味可以說是她最熟悉的味覺；嫁人後，丈夫擁有一支五六人的小型船隊，兩個兒子也以捕魚為生，她則是靠撿海膽累積家用，「撿海膽時，水深都是到胸口的，但現在我連海水都不敢接近。」

熟悉的藍色海水，在海嘯時變成黑色的兇惡猛獸，捲走她與兩個孫子，幸好各自抓住住家欄杆與集雨管而獲救。去年夏天，兩個孫子不敢靠近海邊，但今年已經有勇氣能到海邊玩耍，「孩子的純真讓他們恢復得很快，但是大人沒那麼簡單，現在是我們心理狀況最慘的時候。」

三一一周年前夕，電視媒體不斷播放專題報導，但阿部澄子只要看見海嘯畫面就會崩潰，「好像回到那個時候，即使安穩坐在家�，似乎隨時都會再來一個海嘯把我帶走。」

災後，辦理受災證明、生活補助，重建會議一個接一個，阿部澄子沒有時間悲傷，「在逃難的時候，我只想活下去，得救之後，活下去的念頭還很強烈。經過一年，情緒平靜下來，我突然感到非常害怕，害怕什麼？也不知道……」今年初大抵已經恢復平常生活，但有一天開始，阿部澄子一起床就會莫名流淚，胃也不定期的絞痛，醫師說這是心理壓力造成的。

她有個朋友失去丈夫與兒子，每天服用鎮靜劑才能正常生活，阿部澄子說，她們並非創傷後壓力症候群的特例病患，「大部分的受災民眾都是。」

重建生活、撫平悲傷，這是現在受災人民最主要的生活步調；從現實生活所能看到的一切，自他們口中吐露的一字一句，一再道盡生活、心理的重建工作並非想像中的簡單；「加油」兩字對他們來說，是一句勉勵，同時也是壓力。努力近一年，精疲力竭，還要過多久，才能重返往日的生活？沒有人能給他們肯定的答案。

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岩手縣陸前高田市的海岸邊聳立著一棵松樹，在廢墟般的空曠中，身軀傾斜、孤伶伶地站著；居民說原本這�擁有七萬棵松樹，發揮防風、防潮功能，但海嘯沖走所有，獨留這棵松樹，被稱為「一本松」或者「幸運之松」。

一本松，吐露出人類之力如此虛渺、不敵自然，那麼人類應該要提醒自己，別再犯同樣的錯誤。「我們害怕大家會忘記三一一，忘卻教訓。」橋詰琢見居住的陸前高田市是重災區之一，他也是受害者，「我和朋友一直在想，該如何為災區做一點事情。」

去年八月，「三一一櫻花線」的想法成立。橋詰琢見說：「陸前高田市的受災海岸線總計有一百七十六公里，我們在海嘯衝擊到最遠的地方，種下一棵棵櫻花樹，連成一條海嘯抵達線，提醒著這一代、下一代，以及未來百千年的人們海嘯的可怕，千萬別再依海而居，別犯下跟我們一樣的錯誤與慘劇。」

以每棵櫻花樹相距十公尺來算，預計種植一萬七千棵櫻花樹才得以大功告成，自去年十一月到今年三月不過才栽下兩百七十棵，距離目標甚遠，橋詰琢見說：「但我們勢必完成，當海嘯再度來臨，如果因為有櫻花樹的提醒而少失去一個人，我們的行動就有意義。」

「櫻前線」，指的是日本各地櫻花開花日期的地圖線，通常集中在每年三月底四月初綻放，並由氣象廳預測並發表；春天賞櫻是傳統習俗之一，橋詰琢見的櫻花線，在日後盛開時不僅將美麗這條破碎的海岸線，同時讓人們看見這群粉色小花朵時能憶起那場毀滅性的災難。

櫻花被視作日本精神的象徵，如今也成為「莫忘三一一」的記憶象徵。有如橋詰琢見所說：「日本人不僅要加油，還要記取教訓，走向未來。」

驚世的災難，須有警世的覺悟，地震、海嘯、核災的「複合式災難」，提醒世人應戒慎虔誠，莫讓心念被無明黯覆，莫任貪念操縱科技。證嚴上人即提醒大家：「為自己的平安、為天下的平安、為下一代的平安，現在應該調和人心，回歸到樸素、健康、純真的生活。」

如是的呼籲，從早年的「心素食儀」延續至今。去年二十六場經藏演繹，廣邀大眾齋戒入法、懺悔淨心。參與者有數十年「無肉不歡」的成年人，亦有小小年紀就發心護生的小菩薩。他們為入經藏茹素，不僅避免殺生造業，也遠離了肉類殘留毒素與禽畜傳染疫病的危害，身心兩蒙其益。

而日本在去年大災難後，民眾生活也有很大的轉變。政府關閉核電廠，舉國上下共體時艱，全民省電。商店不開霓虹燈，企業調整上班時段，避免夜間工作。以較少的能源，維持國家社會的運作。因此，清淨安全的「非核家園」並非不可能，先進國家如德國也已朝此方向努力。

慈濟提倡的齋戒，與日本民眾災後的節約，證明了人類所需的物質與能源，其實不如一般想像的那麼多。不吃肉、少用電，不作無謂的消費，依然能享有良好生活品質。若能進一步付出助人，更能找到快樂的源泉。如同有些日本受災鄉親接受慈濟人的關懷後，走出陰霾，成為「元氣」志工，日子過得自在充實。

歷史告訴我們，科技可以改善生活，但依賴或濫用科技，並非人類之福，甚且危害眾生。如同大船師掌舵，把握正確方向，可度百千萬眾至彼岸；若心念不專不正，航向偏差，則有船沈人亡之虞。

在此科技發達，但人心迷茫的時代，我們尤應認識到素樸濟生的重要。經藏演繹的法會已感動近三十萬人，至今法音猶在許多人的心中繚繞，現在正是在生活中落實儉樸齋戒的契機，如此「一切眾生得安樂」的人間菩薩心願才有希望實現。

完整內容請見《慈濟月刊》544期