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城市裡的娜魯灣 部落來的原動力

創世神話是每一個部落，每一個族群的「聖經」。卑南族和全世界的民族一樣，也有著自己的神話故事；臺東南王部落陳光榮長老，就口述了這一則創世神話：

太古時洪水淹沒了人類居住的地方，卑南社的始祖飄流到一個稱做 butul的島上（傳說為蘭嶼），和島上居民相處了一段時日之後，因為生活習慣不同，所以又乘小舟離開。小舟隨波漂流多日，他們忽然見到一個形狀有如翻覆之鍋的陸地（即今之都蘭山），於是登陸定居。幾百年後，部落越來越壯大，田地不敷使用，有人發現山下有大平原（今之卑南遺址附近），於是商議遷居，擇處建屋而居，建立了各自的會所．

大臺北響起娜魯灣思鄉情

「伊那巴漾！」大臺北都會區的原住民族年度盛事－「臺北市第三屆娜魯灣文化節」活動9月13日於花博公園原民風味館，正式的宣布開跑！娜魯灣文化節連續舉辦三年，今年2012年的主題是卑南族文化，記者會中可見卑南族少年會所ttakuban矗立一旁，卑南族拉汗祭師手持祈福的小米酒，以與祖靈溝通的祈福儀式揭開了序幕。除此之外，臺北市政府原民會還邀請到高山舞集，精彩重現卑南傳統歲時祭儀－「大獵祭」，在長老的祝禱聲中，對青年的諄諄訓誨，呈現出卑南文化承先啟後、生生不息的精神。

臺北市政府原民會發起的文化節，凝聚了都會原住民離散的情感，以歌謠中耳熟能詳的「娜魯灣」，作為都會區族人感念故鄉的具體象徵。記者會當天，臺北市副秘書長黃榮峰、原住民市議員李芳儒及李傅中武都到場表示支持；因應今年主題，卑南族金曲歌后紀曉君和她的家人也現身會場，一同為娜魯灣文化節發聲。

今年娜魯灣文化節的特色之一－「原住民族傳統建築展示」，完全仿真縮小比例製作，由原住民傳統藝術家羅忠早老師指導，臺東縣南王部落族人親自搭建， 14族傳統建築將展示至12月底，真實呈現原住民族建築文化的智慧。

除了已經豎立起良好口碑的熱鬧樂舞表演之外，原民風味館同時也是原住民族文創商品百家爭鳴的重要場所。在裡面走走繞繞，駐館人員熱心地為民眾解說，讓人了解到許多特色商品的品牌故事。

近期開始經營的「色舞繞專區」，展示了眾多原住民設計師的作品，他們將臺灣原住民族傳統的圖騰和織紋，融入到現代衣著用品中，不僅帶有濃濃的文化特色，更是實穿實用。

Mu Mu會說故事的雙手

作者：吳秀美

離開喧囂的臺北城，愈往南走太陽愈熱情燠熱，四個小時後終於來到來義高中，等待我們這次行程的導遊邱霄鳳老師，跟著邱老師的車，開在因風災造成顛簸、破損不堪的鄉道上，九彎十八拐終於來到我們的目的地佳興部落。

走在這依山逐層搭建而起的美麗山城，陣陣不知名的花香襲來，令人通體舒暢，長長的階梯上，只有三、五個早起要至田裡工作的農人及守護家屋的忠狗。令我驚豔的是，這裡的巷道圍牆及家屋多多少少都畫了排灣族的圖騰，很是美麗，巷道的整潔，幾無垃圾，與我印象中的原住民部落有很大的不同。

2012文化媒體營

培育族語家庭小小記者主播

在資訊爆炸的現代，新聞媒體百家爭鳴，但對於父母親來說，孩子收看或收聽新聞的管道何其多，該如何明智的選擇呢？由臺北市政府原民會主辦、聯合報協辦的文化媒體營，由專業講師帶領親子學習如何分辨資訊正確性，讓學童對報紙有基本認識之外，還讓孩子嘗試新聞採訪寫作及登上主播臺，體驗新聞從業者的工作。

由於參與學童年齡由國小至高中不等，因此本媒體營依年齡分為兩梯進行。講師帶著族語家庭的家長和小朋友仔細閱讀報紙新聞內容，詳細解說如何從記者撰寫的新聞內容邏輯，來分辨新聞內容資訊的正確性，並教學員們閱讀新聞報導時要「雞蛋裡挑骨頭」，提出對新聞內容的質疑，培養成為記者的「基本功」。

樂齡文化服務再出發

用故事帶領小朋友穿梭時空

為了傳承與推廣原民文化，臺北市政府原民會共培訓了33位「樂齡文化服務」長者，到各個學校講述原住民族的文化與故事，讓都會區的小朋友有機會能接觸到臺灣多元族群的優美文化內涵。

星期一下午，是建安國小課後照顧班小朋友閱讀或寫作業的時間，這天卻很不一樣，二年六班來了兩位原住民族故事阿姨－斜揹著紅色配袋的是阿美族的曾尚美阿姨，還有胸前披著暗紅條紋方巾的賽德克族曹玉英阿姨，她們精心準備了活潑有趣的投影圖片，今天要講述的是邵族的神話故事。

臺北城市原舞曲

臺北都會區裡，處處可見許多原住民族的觀光旅遊意象及產業特色；屬於部落的獨特文化風味，不但吸引了國內外觀光遊客，更表達出臺灣多元文化的深厚。

101年第二學期，開學啦！

101年9月18日在北原會館，臺北市原住民族部落大學101學年第2學期開學典禮熱鬧展開！本次開學典禮活動的最大特色，為活動的流程、主持及表演等，均由臺北市部大師生共同設計及演出，現場和樂融融的氣氛，所有的學員儼然就像親愛的一家人。

一開始由「八部合音」班級以布農族祈福儀式，揭開典禮序幕，成員有男有女、有老有少。經過一個學期的訓練後，在林南吉老師帶領下，學生們已經可以在風味館、南港園遊會等處表演，成為位於臺北市的傳統布農族「八部合音」表演團體，非常難得。

臺灣原住民傳播的新世代

作者：中國文化大學大眾傳播學系助理教授 林福岳

近日連續有兩間大學內的原住民傳播研究機構舉行了揭牌儀式，正式開始運作，分別是臺灣大學的「原住民族傳播與文化研究中心」和世新大學的「原住民族文化傳播暨發展中心」。再加上5月份已經掛牌運作的東華大學「原住民族文化與傳播中心」，還有佛光大學的「原住民傳播與文化研究中心」、義守大學的「原 住民族文化與傳播中心」，目前國內已經有5個大學體制內的原住民傳播和文化研究機構。

另外一個現象是，過去一年各大專院校突然積極成立原住民專班，並且大多放在傳播相關科系中，諸如：世新大學傳播學院數位多媒體設計系的原住民專班、義守大學傳播設計學院原住民專班、玄奘大學傳播學院原住民專班，據說明年佛光大學也計畫在傳播學系增設一班原住民專班。

101年蘭嶼拜訪號再訪臺灣

去年正逢建國百年，蘭嶼「Si Mangavang 拜訪號」完成「橫渡黑潮，拜訪臺灣」的驚人壯舉，歷經700公里的航程，順利平安抵達臺北。今年再度啟航，配合南島文化節進行國際文化交流，宣揚蘭嶼的海洋文化與大船橫渡海洋的榮耀。

今年的「2012南島文化藝術節－蘭嶼大船航行暨海洋文化交流活動計畫」，將達悟族人勇於面對海洋的冒險精神，和永續利用海洋資源的海洋文化呈現在世人眼前。蘭嶼當地耆老表示，許多年輕人外出工作，逐漸對造舟傳統感到陌生，拜訪號的建造正好提供年輕人學習機會，且在徒手划行的過程中，除了勇士們自己面對挑戰，他們的孩子也隨大船出航，見證了父親的精神。

文化「船乘」 南島造舟

今年度的「2012南島文化藝術節」，內容包括舟船體驗、部落體驗遊程、南島樂舞欣賞等，邀請到索羅門群島、諾魯、馬紹爾群島等國，在臺東鐵道藝術村製作傳統舟船：舉凡蘭嶼拼板舟、索羅門戰船、馬紹爾帆船、諾魯獨木舟、阿美族竹筏在這裡都看的到，儼然是個海洋共和村。

其中，來自全世界最小共和國的諾魯，打造的舟船以一人舟為主，用臺灣釣魚的尼龍線編織，以穿過木頭打結的方法堵住木孔，工法令人稱奇。

原物原影數位豐

臺灣原住民數位典藏主題特展

「原物原影數位豐:臺灣原住民數位典藏主題特展」是由中央研究院民族學研究所數位典藏計畫規劃展出。內容展現了人類學者田野工作與研究的各種樣貌，以及臺灣各族群的文化記憶。民族學研究所表示，希望透過數位典藏特展，將臺灣原住民多樣而獨特的文化，更廣泛地介紹給社會大眾。

這次展覽內容包括蘭嶼雅美(達悟)族、平埔族群、排灣鼻笛及口笛、臺灣原住民祭儀歌舞影音民族誌等主題，以及民族學研究所數位典藏網站、虛擬博物館、文物藏品環物攝影等數位典藏技術與應用成果。