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2011/04/28 第20期 訂閱/退訂看歷史報份慈濟月刊電子雜誌
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編輯小語 「企業家」與「實業家」
證嚴上人專區 隨師行腳•攝影筆記/光明燦爛的珠子
慈濟脈動 特別報導/東日本大震災 心碎海岸線
焦點專欄 社論/行善的心力
「企業家」與「實業家」
來自十一國家地區的七百多位實業家,齊聚花蓮,參加慈濟「全球實業家靜思生活營」。印尼黃漢龍醫師表示:「以前我是一顆普通的石子,希望來到慈濟以後,會被磨練成一顆光明燦爛的珠子。」

究竟「企業家」與「實業家」有何不同?敬邀讀者們深入本期《慈濟月刊》的精采內容,一同領受證嚴上人對企業家的深刻期許……

隨師行腳•攝影筆記/光明燦爛的珠子
撰文•袁瑤瑤 攝影•阮義忠
有志一同

四月九日早上,「全球實業家靜思生活營」的海外學員分五批搭火車前往花蓮。臺北火車站的月台上雖擠滿了遊客與進香團,我卻立即看到了慈濟人。除了深藍、蘋果綠的制服好認,整個隊伍也散發著來自紀律的從容與篤定;人人臉上的笑容從老遠就看得見。

最讓我感動的,就是在人群中看到張益城師兄的身影。只見他始終帶著微笑,熱心地招呼學員們上車,並在列車駛離時向大家揮手祝福。在今年三月三十一日同修淑華師姊捨報往生後,他以身說法,堅強地走出悲痛、回到志工崗位。刊出這張照片,除了是要向他致敬,也是要讓法親們安心,因為他告訴我們:「跟著大家,做就對了!」

正如同上人在十日的志工早會所言:「感恩我們有一個共同的慈濟世界,普遍在國際間。人人有志一同,不忍眾生受苦難,大家合力付出,救拔苦難人。難得天下有知音,大家很歡喜地相處在一起,彼此相互勉勵、相輔相成,這不就是人間淨土?」

那天,包括馬來西亞、印尼、泰國、越南、新加坡、美國,以及南臺灣的七百多位實業家,端坐在花蓮靜思堂的講經堂,透過視訊連線聆聽上人開示:

「美好從一念善心開始。來自十一個國家地區的人,想的是同一件事,說的是同一個方向,同樣的慈悲喜捨,為的就是天下人的幸福。將人人導向善,大家共同造福因、共福業,天下自然就能平安!」

富者的貴人

聽過慈濟全球志工總督導黃思賢師兄分享過的人,無不印象深刻,課堂上總是掌聲、笑聲不斷。大家在輕鬆的氣氛之中,不知不覺地就吸收了許許多多上人的法,而且無論聽過了多少次,每次都還是會覺得很好聽。

在四月十日上午分享告一段落後,他特地跟大家介紹印尼的「沒問題」師兄郭再源。事業龐大的阿源師兄能捨、肯捨,推動慈濟志業也非常有膽識,在他身上可以看到,一位有心、用心的實業家可以做出多少造福人間的事。

十日下午,他在精舍向上人報告,印尼大愛臺愈來愈上軌道,雅加達靜思堂、慈濟小學即將完工,紅溪河的徹底疏濬工程也已推進了五百米。除此之外,當地師兄、師姊還會在近期內開始帶動雅加達軍區司令部的士兵做環保。

聽到印尼的會員不斷增加,上人頷首稱許:「我很開心。會員多是好事,因為印尼多一個善人,就會多一分福、少一分災。」

上人同時也提醒師兄們,事情做得愈多,心就愈要照顧好。大家在雅加達發跡,因為做慈濟而認識了這麼多好人,就要珍惜這分因緣,在當地用心帶人,讓印尼的企業界都是好人:「大家都很富有,除了幫忙窮困的人站起來,也要期許自己作富者的貴人,幫忙扶正顛倒迷茫的人。」

在印尼有水果大王之稱的石毓達師兄讚歎阿源師兄事業做得那麼大,還能放下身段為大家排蒲團,阿源師兄笑了:「來慈濟就是學這些啊!」

光明燦爛的珠子

學員們來這�學習如何放下、如何奉獻,怎麼牽手、怎麼放手,至誠的分享,讓人彷彿看到在塵世中閃爍的一片片心光,見證到一粒粒善的種子破土而出,即將萌芽。

馬來西亞的羅仕欣師姊發願捐榮董、參加委員培訓。她分享,自己從師兄師姊身上,清楚地看到自己有多自私,往往要求人家一百分,自己卻只付出二十分。美國的黃佩玲還在大學念哲學,跟著媽媽一起來的她,分享最後含淚發願:「我今年二十二歲,決定茹素一輩子,因為動物也有家人……」

新加坡的江美心師姊與同修師兄、公司幹部一起上台,說他們家給員工的福利就是帶他們來慈濟。快人快語的她認為環保是妙法,除了帶憂鬱症的朋友去做資源分類,還帶動員工使用環保餐具、鼓勵身邊人吃素:「吃素是一分心,大家不要怕,一起做,社會就會更平安!」

印尼黃漢龍醫師說,他來慈濟就是希望能將慈悲的種子帶回印尼。只見他高舉左手,露出腕上的佛珠:「我覺得,今天接受上人的佛珠之後,我真正變成了慈濟人。上人的佛珠一粒粒光明燦爛,用一條簡單的繩子串起來。以前我是一顆普通的石子,希望來到慈濟以後,會被磨練成一顆光明燦爛的珠子。這條繩子雖然簡單,卻非常強韌,把我們大家團結在一起。我已經感受到了上人所謂的人生意義,我要在短短人生中不斷創造,讓它更有意義。」

菩提的道路

九日下午,學員們分批回精舍巡禮。看到顏子傑師兄領著南部的實業家向前行,我不禁想到,他在隔天向上人發願募一千位榮董,而且是從現在開始算,以前募到的都不算。上人卻叮嚀他,重要的是募心,希望他所募到的都是人間菩薩,不只捐善款,還要與大家一起投入工作,才能體會更深、受益更多。

「我的目標就是希望人人都能接觸佛法,一聞千悟,聽一遍就能體會很多。可是,有的人要聽十次才會比較了解,那就是說,一個人要跟他講十次,很不容易。」

上人念玆在玆地殷殷提醒,佛陀是大覺者,指導我們正確的人生方向,有緣聽到真理,便要把握當下、恆持剎那。不要說,等一下,再給我一點時間。人生無常,不知明天,最好聽到就馬上做,否則就來不及了。

「救世要先救心,我最期待的就是大家心靈覺悟,走上菩提道路。期待每位學員都是真正腳踏實地、誠正信實的實業家。身為富中之人,也要展現能力,作大眾的貴人。」

上人開示,實業家為社會創造許多就業機會,也可以讓員工走向正確的人生方向。大家有共同的志向,作典範的實業家,事業就會往正確的方向企畫。士農工商各就各位,人人往正確的方向發展,對社會、人類,乃至於天地都會有很大的幫助!

「但願人人的心相互交會,共同一心行菩薩道。人人覺悟,作人間最有善、最有情的人!」

特別報導/東日本大震災 心碎海岸線
撰文•李委煌 攝影•蕭耀華
水的力量,柔韌得驚人,
摧鋼板如柳絮,奪人命如螻蟻。
日本東北岩手、宮城極重災區
綿延兩百六、七十公里,
約臺北到臺南的距離,
毫無例外地殘骸一片。
強震海嘯的鋪天蓋地,
捲進歷史紀錄,
也再次警示人之渺小。

六十二歲老人,站在他所經營的餐廳樓下躊躇著;與偶然相遇的我們說起他的遭遇。

強震後不久,電臺播報將有三公尺海嘯來襲;他想著海邊堅固的防波堤,不以為意,稍加整理被震落的東西,準備走上二樓暫避,與他腳步相差五秒的太太,旋即被速度驚人的大水吞噬……連續三波海嘯,一波比一波大,十多公尺高的巨浪上布滿煙塵,將所有地面物掃上天空!

老人的家位於岩手縣釜石市,三分之二市區受災,超過一千人罹難;災後開設了六十三個避難所,組合屋興建速度極快,預計兩個月可完成五千戶;老人目前住在學校,夜�常會驚醒而睡不好,「就算五年後重建好,我已是六十七歲的老頭了。」

年近七十的水車英和,住在釜石市旁的大槌町,一萬五千人口,災後只有四千六百人確認平安。

地震後通訊中斷,許多上班族聯絡不上在家的長輩,駕車趕回探望,全塞在街道上;海嘯在地震後十五分鐘出現,浪高達三十公尺,吞沒所有車輛……

這一天清晨,我們從東京出發前往東北勘災,東行六百多公里後,下午兩點抵達首站釜石市;在滿目瘡痍的廢墟中,親眼見證海嘯的威力,也聆聽置身廢墟之間人們心中的傷痕。接下來兩天將進入受創更深的災區,又會看到什麼情景呢?

向北挺進福島、宮城、岩手

三月三十一日我們穿越福島縣、宮城縣,進入岩手縣,隨身攜帶的輻射偵測儀,在途經福島時指數明顯上升,志工一刻不停留地驅車往前,直到指數降到安全值才脫去口罩。

災後汽油補給有管制,每車每次最多只能添加二十公升。慈濟因為有救災通行特許證,獲准讓油箱注滿,得以順暢進入油料更緊缺的數個受災城市勘察。

與我同車的慈濟志工陳植英,從小在日本長大,後來移民澳洲;二月時他還在布里斯本水患災區發放,此刻又趕來日本參加賑災。他說東北海岸線形貌曲折,也因此將十公尺高的海嘯激揚成三十公尺高巨浪;宮城縣與岩手縣首當其衝,是此次複合性災難的極重災區。沿途慘況彷如戰後,綿延兩百六、七十公里,等於從臺北到臺南的距離。實在令人難以想像:那麼大範圍的災區,該如何重建?

「不是送東西過來,他們就會需要的。」日語流利、深諳日本民族性的陳植英,清楚知道在這個高度富裕的已開發國家賑災,迥異於過去慈濟援助其他開發中國家的經驗。

一九九五年阪神地震、二○○四年及二○○七年新潟地震,日本慈濟志工都進入災區關懷發放,深知政府救援動員的能耐;而日本民族性自尊自信自傲,即便是大難當前,也極少對外求援。

我們在岩手縣一處災害對策本部(指揮中心),看到自衛隊各師團的通訊、設施、物資等連隊相繼進駐,提供避難所居民各項補給服務。從北海道札幌派來的陸軍連隊,運來多輛軍用快速煮飯車,每車配有六個火爐,每爐一次可煮十公斤白米,具有快速提供大量熱騰騰米飯的能力;一旁,幾位成員正清洗多個金屬飯桶。

釜石市區災後月餘仍然無水無電,一間有三十年歷史的飯店,幾位員工正賣力打掃清理,雖不知老闆人在哪兒、飯店能否重新營業,但他們仍忠誠盡責完成日常工作,沒有酬勞沒有抱怨。從他們身上,可以看到日本人的某些特質。

寧靜大地上經營幸福角落

抵達災區首夜,我們借住岩手縣陸前高田市的一間安養院,院內老人在地震後就轉移到他處。陸前高田市緊鄰著重災區大船渡市,及海嘯後全市幾陷入火海的宮城縣氣仙沼市。

日本迄今仍有逾十五萬居民住在避難所,當晚我們雖無法沐浴,但能有張床歇息,已是莫大的幸福。翌日一早,用熱水沖泡香積飯作為勘災期間的午餐,隨即啟程前往氣仙沼市。

氣仙沼漁港是全球最大的魚翅產地,也是全日本最大的遠洋漁業基地,海嘯將漁港九成的倉儲漁貨全沖失了。

地震後油槽倒塌,油水沖流入海港及市區,火球四處散布;迄今依然可以聞到陣陣焦味瀰漫在空氣中。百噸、千噸重的漁輪,被大浪硬生生推上陸地,散布在市區,彷彿拍片場景,滿坑滿谷的廢墟瓦礫,更像是人為道具,這一切很不真實卻又千真萬確。

約兩萬八千人在這場災難中罹難或失蹤。來自九州的中校自衛隊員立川先生說,氣仙沼市仍有許多罹難者未尋著,他駐派於此逾兩週,目前為止發現五具遺體,或被壓在床下、或困在車�。

小野寺小姐看到志工身上的制服,激動地上前致意;原來二十年前她在臺灣學習中文,對慈濟有很好的印象。她是氣仙沼人,從事漁貨貿易生意,海嘯從海港襲上時,她和一百多人逃上魚市場三樓的辦公室,一天一夜親睹至少二十波大浪及大火重創市區的慘況。

漁業之外,小野寺也經營六家連鎖咖啡店,其中兩家就在氣仙沼漁港邊,當然也付諸海嘯;她著手復建,希望趕在六月一日讓倒下的咖啡店在廢墟中再站起來。

樂觀的她清楚知道,在災區賣咖啡很天真,但她想經營的是一種「幸福感」,她相信如果災後民眾仍有心情啜飲咖啡,對未來會有更多希望與夢想。

儘管多年努力乍然失去,小野寺卻覺得幸運,因為家人、職員都平安,「那才是最重要的事。」她強調。

守序自持共度難關

「您在尋找什麼寶貴物品嗎?紀念相片?重要證件?」一位婦人在斷垣殘瓦間踱步,帽子與口罩間的雙眼緊盯著廢墟;當志工翻譯轉達我的問題,女士回答:「我在找我的父母。」

原來眼前的瓦礫就是她經營的卡拉OK店,海嘯襲來時,父母就在店�……我心頭一震,更感到當下這個問題的失禮。

宮城縣南三陸町沿海地形狹長,海嘯狂奔直入整個城市,被媒體形容「接近滅村」。收容逾千位居民的南三陸町綜合體育館,硬體建築現代豪華,救災人員、記者在一樓入口處大廳忙碌穿梭;走道上每戶人家以三十公分高的厚紙板作為「圍牆」,厚厚的棉被摺疊整齊置於一旁,老人們在坐在地上看「家」,眼神茫然。毫無隱私的生活令人心疼。

隔天我們驅車南下,拜訪宮城縣石卷市。在市役所(市公所)旁,有民間企業開著自製的「移動調理車」免費提供熱食,每人一盤白飯、一碗熱湯、一個魚罐頭;領取到熱食的居民席地而坐,和著風沙吞進湯飯。很難想像這樣的畫面會出現在日本。

沒多久,又有一輛貨車停靠,是一家企業公司帶來飯糰發放。或許信任物資不會匱乏,大家安靜地排著隊,需要多少量就拿多少,沒有爭執或擠搶。儘管克難生活已過了二十餘天,居民們依舊自持而守序。

許多長年居住日本的志工說,日本人不習慣麻煩別人,也不讓人來添麻煩;個性嚴謹,自小被教育不能在外人面前掉淚,認為那是不禮貌的;難怪曾有居民在細數心情時忍不住哭了起來,還頻頻跟志工說抱歉;規矩與壓抑,一體兩面。

這是最需要我們的時刻

完成三天勘災行程,我們四月二日返抵東京;仔細端詳,發現幾位志工紅了眼眶,鼻水直流,原來是花粉熱的反應症狀。

每年三月、四月,正是花朵綻放、花粉盛飄的時節。特別是二次世界大戰後日本開始遍植杉樹,筆直高大適合作建材,也有利水土保持;沒想到之後才發現杉樹花粉的威力,讓花粉症成為日本人的「國民病」,每四人就有一人患有此症。

地上的黃色粉末並不是大家所害怕的輻射塵,而是杉樹花粉;路上許多人戴著口罩,多是為了阻隔花粉。

嫁作日本媳婦二十多年的志工呂瑩瑩,對花粉過敏,嚴重起來需要吃藥、打針、滴劑才能緩解;若非為了勘災,她從不會在此季節來到花粉密布的東北;她全程雙眼泛紅,這趟路走來特別辛苦。日前在街頭勸募時,她卻將口罩取下表達誠意,希望為受災民眾盡一分心力。

日人向來視社會福利工作為政府的責任,以往少有團體街頭勸募;災難喚起各界愛心,許多單位上街募款。呂瑩瑩說,她定居日本以來不曾見過這種景況。

呂瑩瑩的先生是醫師,以往並不贊同妻子的志工服務,總是感覺日本人關懷日本人就好,無須勞師動眾麻煩外國人。「這次先生聽到我要去災區,他鼓勵我全心付出,晚上沒法回家煮晚餐也無妨。醫師公會召集醫師分批赴災區服務,他也在等候出發。」

「不只是我,很多志工都接到親友從世界各地打來的電話,要我們離開東京躲一陣子。我們嫁來日本那麼多年,頭頂人家的天、腳踩人家的地,此刻正是最需要我們的時候,更應該留下來盡一分力。」

地震以來,慈濟志工三度出入關東與東北重災區勘察、發放及供應熱食,足跡踏及茨城縣的大洗町,岩手縣的大船渡市、陸前高田市、釜石市,以及宮城縣的氣仙沼市、南三陸町、石卷市等。

賑災工作千頭萬緒,不少志工考量返家耗費車程時間,乾脆就睡在會所堅守後勤補給工作;不時有大學生或上班族即使只能服務一兩個小時,也把握機會,街頭募款、文書處理、收集分析官方重建訊息等等。

根據統計,約有七萬兩千戶受災居民需要組合屋,四月中旬開始陸續完工讓災區民眾遷入;慈濟也評估援建的可能性,以及居民入住後各種生活所需。而數次前往災區的觀察,志工發現居民最需要的是能支持他們面對未來的心靈關懷;這條艱難而遙遠的家園重建路,將會有慈濟持續陪伴的身影。

社論/行善的心力
今年三月十一日「東日本大震災」發生後,臺灣民眾經由各種管道發揮愛心,一個多月來捐款已逾五十億新臺幣,日本媒體也多次報導臺灣賑災行動,令受災民眾備感溫馨;首相菅直人甚至特別發出公開信,感謝這分「厚重情誼」。

臺灣民間大動員,喚起「天災無情、人間有愛」的希望和力量,但如何讓愛心化為確切的協助,將是更重要的課題。證嚴上人表示,行菩薩道需有獅子勇猛心、駱駝耐力以及純真赤子心;災難後的援助,也需這三種心力。

日本震後初期的急難救助行動,如搜救隊搶救生還者、慈濟志工深入災區供應熱食、保暖衣物,皆是勇猛心的展現。而中長期重建階段,如臺灣九二一大地震和印度洋海嘯後的慈濟援建工程,從規畫、開工到落成,移交給受災居民及政府,往往需數年時間,則需秉持任重道遠的駝駱耐力。

這回日本的災難甚鉅,世界銀行評估復建期恐達五年之久。就日本社會高度現代化,以及按部就班、仔細謹慎的民族性來看,外來的救援組織,勢須與政府和民眾多方溝通協調。現實問題如十餘萬受災民眾的安頓、毀壞建築物和輻射區域的清理、失學孩童的繼續就學、受創城鎮的重建等工作皆千頭萬緒,需整體考量計議,並非有錢就能解決問題。

捐款者期盼捐款後速見成果、確保愛心無漏,是人之常情;但承擔千萬人付託的賑災專職人員及志工,卻不能感情用事。賑災行動須兼具慈悲心與智慧腦,徒有熱忱衝勁,很可能因不明災情而造成資源錯置,甚至讓自身陷入危險。若是悲心不夠,就容易因挫折而退卻,辜負了當初單純助人的赤子心。

值此世紀災變時刻,願人人能體諒前線援助人員的困難和挑戰,將急切的捐助熱潮,化作源遠流長的愛心暖流,不斷地給予受災民眾支持鼓勵。更要多覺察反省:自己是否因貪瞋癡的習氣,造成對人對己的無形災難?有則懺悔改過,這也是另一種行善的心力;對內淨化自己,無形中就能在人我間、天地間締造更多祥和之氣。

阿拉斯加州警的奇特任務
美國阿拉斯加州擁有廣闊的荒野和秀麗的景致,但當地州警卻要利用直升機、全地形車,甚至狗橇,在遼闊的州土上掌控治安大小事。

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