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2012/04/19 第70期 訂閱/退訂看歷史報份慈濟月刊電子雜誌
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證嚴上人專區 證嚴上人衲履足跡/ 真善美的價值觀
慈濟脈動 草根菩提/素珠阿嬤的人生大事
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教以傳道,育以專業
懂得生命的可貴,以及生命的真價值,以行動展現人性之美,
進而體會世事無常虛幻,看清真理實相,方能成為文史流芳的人品典範。
證嚴上人衲履足跡/ 真善美的價值觀
◎撰文•釋德凡 整理•編輯部
2•20《農正月•二十九》

◎【靜思小語】分辨「真」、表現「善」、定義「美」,樹立正確的人生價值觀。

莫暢一時之樂

今年元宵節的臺灣燈會在彰化舉辦,燈會期間,密密麻麻的人潮將小鎮老街擠得水洩不通;人潮多、攤販林立,垃圾問題隨之而來。二月四日起,慈濟志工於每週末頂著寒風高舉看板,在垃圾桶旁耐心宣導環保,共有五十二個定點,約一千五百人次志工參與。

早會時間,上人慨言,一千多萬人次從各地湧進鹿港小鎮,「碳足跡」非常可觀;再者,耗費大量電力營造燈會盛況,掩蓋了鹿港老街古樸之美,人擠人的混亂中,究竟能看到何等美景?

「遠途而來爭看花燈,帶不回任何絢麗光影,反而留下大量垃圾、增添環境負擔;燈會過後,耗鉅資打造的主燈難以處理,終究淪為大型垃圾,可謂暢一時之樂,禍患無窮。」

上人期盼慈濟人能在此一大時代,引導鎮日受聲色擾亂的心靈,在人文環境中靜思、沈澱,進而體會世事無常虛幻,看清真理實相。

承擔善業大任

「要有身心健康之『人』,才能分辨『真』、表現『善』、定義『美』;欲使人身心健康,就需要醫療工作者秉持醫道精神,醫人醫病更醫心。」與慈濟大學王本榮校長及醫學院楊仁宏院長談話,上人明確指出,慈濟學校要做出真善美的教育,培育足以文史流芳的人品典範。

上人提到,曾接受廣東慈濟人助學的黃啟良先生,出身貧窮家庭,即使考上大城市的大學科系,畢業後也不受利益左右其價值觀,甘願放棄高薪返鄉任教;他認為人生最重要的並不是賺錢,而是被人需要,能夠為人付出、貢獻社會。

「窮孩子能懂得生命的可貴,以及生命的真價值,以行動展現人性之美;高知識分子更要在人群中作典範,心胸開闊、為社會大眾造福。」

現在年輕人普遍欠缺應對進退的智慧與禮節,容易因言語表達引發誤會。上人言,「言語表達需要適人、適事、適時、適地,才能讓人體會真正的想法,期盼師長們在教育上用心加強。」

與加拿大溫哥華中醫學院院長呂聰明博士談教育,上人再度強調,「教以傳道,育以專業」,醫學教育傳授專業知識與技術之餘,更須導入人道精神,引導醫者產生純真、崇高的理想,做出人品典範。

「人生無法逃避生老病死的自然法則,而生老病死皆與醫療息息相關,尤其人生之苦以病苦為最;天地之間有災難時,也須有良醫拔苦,是以醫療工作是『善業』,幫助眾生身心健康;從事醫療工作,必須耐苦、耐勞,發揮人道精神與使命。」

常云人人「善念共振」,可以上達諸佛聽,上人勉眾廣招人間菩薩,帶動人人向善、行善,真誠地「入經藏」,凝聚虔誠恭敬的心念,感應天地祥和無災。

草根菩提/素珠阿嬤的人生大事
◎撰文•黃秀花 攝影•顏霖沼
操勞一生,只為養大十二個子女,瘦小身軀,見證近一世紀的風華起落。
苦盡甘來的素珠阿嬤,如今終於可以做自己想做的事——
日日撿寶,也撿回最單純的快樂。

每天清晨五點多,天未大亮,蕭素珠就已下樓到隔壁老屋巡看回收物。老舊磚房堆放著一落落紙類、寶特瓶、鐵鋁罐等,她都視為珍寶,總是細心整理後才去盥洗、吃早餐。

「這些都是大家的『愛心』,若弄丟了,有錢也買不回來。」從七十三歲開始做環保,蕭素珠受到鄰里熱心支持,附近機車行老闆、鋼琴老師、大學生們,一有回收物就會主動留下來給她;還有一些老鄰居乾脆不鎖門,方便她進出回收。「可能他們看我老了,都很疼惜我。」眾人的好意,她都謹記在心,不願辜負。

素珠阿嬤的活動範圍,不僅限於虎尾鎮住家附近,一聽到哪邊有人宴客或有蓋房子的工地,她踩著腳踏車就出門,無論幾趟路都要載完,令人難以相信她已經九十高齡了!

「誰看得出她年紀那麼大呢?在她身旁做事,我都不敢喊老了。」六十六歲的慈濟志工丁添財,每週前來載運回收物資,他讚歎素珠師姊做事手腳俐落,講話中氣十足;若非張嘴笑時露出滿口金牙,實不顯老態。

同住的兒子鄭慶基見母親環保做得勤,雖表贊同卻也不免擔心。「媽媽畢竟有了年紀,看到她出入工地搬厚紙箱,很怕她負荷不了。」

身高僅約一百四十三公分的素珠阿嬤,體重才四十公斤,紙箱立起的高度都快到她的肩膀,但她卻舉重若輕,將一疊紙箱高高抬起,搬到腳踏車後頭綁好,才慢慢騎回。她充滿自信的說:「做環保很『輕巧』,就像在『運動』,這一點點小事根本累不倒我,反而愈做愈健康。」

「她那分做環保的心很堅定,令人折服!」丁添財說,在他接手協助載運回收物前,素珠師姊已換過三處堆放點:最早,她將回收物資放在住家後面;後來老宅翻修,兒女在附近租了一房讓她暫住,好心房東特准她放在空地上;房子蓋好後,又有鄰居把隔壁閒置的老屋借給她用,就算偶有不便,她也從未退卻。

「雖然目前的地方有點破舊,但足夠遮風避雨,我已心滿意足了。」素珠阿嬤感恩說道。

五分仔車站,流金歲月

回顧蕭素珠的前半生,宛如一部臺灣傳統婦女奮鬥史。

出生雲林斗南的她,六歲就揹著弟弟幫忙父親做生意;十八歲時,父親病故,身為長女的她擔起家計,每天早出晚歸打草繩。

「卡早沒塑膠繩,都用稻草打成草繩來捆東西,我手腳很快,一天可賺一元,足可買五斤豬肉。」當時賺的錢不但可養活一家六口,還有餘錢存下,讓她頗為自豪。

二十歲那年,母親將她許配給一位杉木行技師,婚後短短八個月丈夫即病逝;年輕的她本已打定主意不再嫁人,但有次突患瘧疾,無法上工,母親心疼她日後無依,苦勸改嫁。母命難違,三年後她嫁給一位喪妻鰥夫,長她四歲,已育有兩子。

再次嫁為人妻,母親特別叮嚀:「你就是歹命,才會做人後母,要疼惜『前人子』,不能讓鄰居說閒話。」她謹遵母訓,就算再窮,也努力支撐前妻之子念到高職畢業,親生的孩子,較大的兩個僅讀到小學就去工廠當女工及學徒。

日治時代,蕭素珠的夫婿在虎尾糖廠所屬的五分仔(載客小火車)車站擔任副站長,配有宿舍,生活令人稱羨。長女出生後,丈夫的運途更佳,曾有人誇讚:「人家生千金,你生到萬金,伊是屁股坐米缸,手搬錢桶的命啊!」

日本戰敗後,臺灣各項物資缺乏,臺北尤其缺糖,「當年的糖就像金塊,很珍貴!」蕭素珠說,夫婿工作之餘靠著做南北供需仲介,賺得數萬元。

無奈的是,錢財並未留住。舊臺幣不斷貶值,四萬才換得一元新臺幣,他們的積蓄一夕成空,連生活都有問題。更糟的是,當她生下第五胎時,丈夫竟被糖廠給辭退。

「人家誣告他得了肺癆,其實沒有,他只是不想走後門、行賄,才被硬拉下臺!」丈夫去職後,一家人搬出宿舍,穩定的生活頓失依靠,丈夫只好打散工,押軍糧北上及剷煤礦,月收入至多五、六百元,根本難以養活一大家子。

虎尾溪畔,慈母抉擇

為了貼補家用,蕭素珠開始賣起湯圓、檳榔和甘蔗,由於鄰近戲院,總算足夠一家溫飽。

生意忙碌,孩子又一個一個出世,身體勞累還能忍受,但做得再多,也得不到婆婆的認同,日日受責罵。她無法在婆家得到溫暖,母親一病不起,更令她傷痛,萬念俱灰下,一度想要跳虎尾溪自盡,所幸在最後一刻將自己拉回:「孩子都還小,沒了媽媽該怎麼辦?若遇上好心人,會端碗稀飯或給個一元五角;但若是沒量的人,可能就會被掃帚打出來……」

而後,丈夫幫人作保,住屋遭查封,一家人只好又搬家;此時,他們已生育九名子女,孩子嗷嗷待哺,娘家二哥實在看不下去,便介紹妹婿到斗南一間酒家管帳。

丈夫離家後,蕭素珠也到五分仔車站去掃客車、兼差幫人打掃宿舍、煮飯、洗衣等。「熟人見面,都說從未見過我沒有揹著小孩在做事的!」

原以為丈夫覓得新職後,每月有固定收入,可以改善家境;沒想到他竟染上了賭博惡習。「我快生第十胎時,他已欠下一萬多元賭債,一年的薪水都不夠還!」

大腹便便的蕭素珠聞訊,立刻趕赴處理,她懇求老闆:「我家�有一大群孩子要養,要幫他還債絕不可能,可否我以後不來跟他拿錢,讓你按月扣薪水,直到扣完為止?」

聽她這麼一說,老闆頓感佩服:「一個女人家要養十個孩子,竟不靠丈夫薪水,你都能做到如此,我也打個折扣,只要他還八千元就行了。」

經歷這事後,丈夫起先自知理虧,但久了又故態復萌,繼續賭博。為了孩子,蕭素珠苦撐著這個家。

兒孫無憂,守護大地

為了扶養十二名子女,素珠阿嬤從年輕忙到老,操勞四、五十年,直至七十歲才卸下重擔。談起孩子,她無限感慨,因為家道中落,又生育太多,孩子無法好好接受教育。但儘管學歷不高,子女們都很懂得上進,不論到紡織廠當作業員或去鐵工廠學技術,都能熬出頭;而九女兒更是讀到碩士,如願當上國中老師。孩子們有所成就,讓她感到很安慰。

「我已經有三十個內外孫、十七個曾孫了!」素珠阿嬤笑稱,她不但當上「阿嬤」,甚至做到「阿祖」了。兒孫滿堂,讓她覺得好幸福;而她這個曾祖母可一點都不含糊,不僅叫得出每個孫輩的名字,連他們在做什麼都清楚,記性可是一等一的好呢。

如今,不再為生活煩憂,也不再為子女牽掛,她倒做起了另一件大事——擔任環境守護者,回收大地資源。

最早,素珠阿嬤是經由三妹蕭素卿接引,成為慈濟會員。十七年前在公園練氣功,認識慈濟志工吳朱好夫婦,聽說撿回收可以做好事,她心生嚮往:「以前都為家人付出,是該做點回饋社會的事了。」從此開始上街「撿垃圾」。

「做環保無年齡限制,最適合我了!」素珠阿嬤說,她很滿意現在的生活,每天騎腳踏車出門撿回收,將垃圾變黃金,日子過得充實又自在。「前年歲末祝福時,上人還送給我們每人兩件灰衣,聽說那就是回收的寶特瓶做成,很細很美,我覺得很有意義。」

「自從媽媽做環保後,生活變得很有寄託。」鄭慶基原本在高雄工作,因感念母親恩情,兩年前退休返回虎尾創業,以便就近照顧。對於母親含辛茹苦帶大他們手足的過往,排行老五的他可是記憶深刻:「那時若不是有媽媽頂著,真不知會變成怎麼樣?」

「媽媽年紀那麼大了,想做什麼,只要她高興,我們都會支持。」排行第四、遠嫁中壢的鄭錦麗,因為晚嫁,更是一路見證母親的艱辛;而今看到媽媽猶能健朗地利益社會,她更覺得引以為榮。

或許是年輕時勞動慣了,身子骨練得很硬,素珠阿嬤絕少生病,至今腦袋仍清晰,不僅自己做環保,還影響八十二歲的鄰居林玉蘭也跟進。

從六歲稚童,做到白髮蒼蒼,素珠阿嬤滿布風霜的臉龐,是時間的刻痕,也是歲月的沈積;走過九十載人生路,她見證了大時代的演變,也歷盡無數風華與興衰,卻仍能挺直腰桿,勇敢向前。

「人生走到此,我是該滿足了。」素珠阿嬤評論自己的一生,直覺「苦劫」太重——前後兩任丈夫,一人早歿、一人缺乏責任,每天都被家事和工作推著走;即便丈夫六十五歲往生,她仍不得放鬆,日日為家計操煩。

邁入老年,終算能苦盡甘來,在拋開過往種種辛酸磨難後,她從做環保中找到純粹付出的快樂;當看到滿屋子回收物愈堆愈高,她可是比什麼都還要踏實。

「要活就要動!做環保可以救地球,又可強身喔。」素珠阿嬤總是這樣宣傳。很多人見她年紀大了,又那麼認真做環保,起一分恭敬心,也歡喜共襄盛舉,讓她收穫滿滿!

書訊天地/老師不是希特勒
◎尤振卿/著 李子燕/繪
【作者序】

在春風�

記得那一天,打開了家門,小孫女習慣性地衝過來摟著我,我正納悶今天怎麼沒有拿拖鞋和報紙來迎接時,她拉著我的手說:「阿公!您來看!」在她的引導下,我跟著去看個究竟!

小孫女得意地指著剛油漆好的牆壁說:「阿公!這是小仟仟畫的。」不看則已,一看準教人暈倒,牆壁上儘是她的塗鴉,我沒有生氣,也沒有責備,反而拍手讚賞她的傑作:「小仟仟畫得好棒哦!阿公好喜歡耶!」

小孫女樂不思蜀地又拿起畫筆補上幾撇,我沒有禁止,反正已經畫了,多幾撇也無妨啊!

我告訴她:「明天阿公帶去學校給小朋友看,好嗎?」這下可好了,她一面說好,一面又在圖上大加修飾,我故意裝著要把這幅傑作搬走,三歲不到的她竟然會說:「阿公!那搬不動啦!」

於是,我問她怎麼辦?她一時也想不出辦法來,我跟她說:「這麼漂亮的圖畫,如果畫在圖畫紙上,我就可以拿去給小朋友看了!」這時,她一聲不響地跑進書房,拿起圖畫紙開始作畫。

從此,家�的牆壁不再是小孫女的畫廊。

這是不值得一提的小故事。但有些人遇到類似情況時,往往橫眉豎眼地跟孩子說:「不可以這樣」或「不可以那樣」地責備孩子甚或打罵,目的無非是想藉此形成制約作用,卻往往沒想到「打罵」與「畫筆」之間,也會有制約作用啊!

這種下意識的動作,說不定會就此斷送孩子對繪畫的興趣,甚至因此埋沒孩子的繪畫天分。

七十五年前,我出生於屏東農村。兒時,成天在農田�打滾,哪能靜靜地坐在教室上課,於是開始逃學,及至二年級班導換成日本籍的女老師中山先生。

中山先生的眼睛很大,教人看了不寒而慄,但第一堂課她沒上正課,反而跟我們玩捉迷藏、教我們跳舞,恐懼的心於焉消除;她是一位很盡職的老師,除了按課表上課外,最後一節課不是說笑話取樂大家,就是講故事,只是每每故事講到一半,她就說:「結果如何呢?老師明天再講給你們聽吧!」

於是,我每天一大早起床,就急著要到學校聽老師說故事,從此再也不逃學了!

然而,俗話說:「教不嚴,師之惰。」這是我從師範學校畢業以來所遵循的教學原則,加上當時升學考試掛帥,我所施予的教學方式,不只是嚴且幾近於苛,因此同事們都在背後叫我「希特勒」。

直到有一次,我從警局門前經過,有人從警車�探出頭來,大叫我一聲:「老師!」押解他的警察以鄙視的眼神看我時,我羞愧得無地自容,那曾經是一位成績極為優秀的學生,怎會淪落至此?因此,我極力要尋找教育的良方。

一九八九年年底,在偶然的機緣�,看到了《慈濟道侶》半月刊,我非常喜歡,尤其是上面印的靜思語:「要改變別人之前,先改變自己。」點醒了我,使我悟到──愛,不是空洞的口號,而是一股發自心靈深處的力量。

於是,我開始摘錄證嚴上人的開示,隨機把它融入「生活與倫理」的教學中,學生行為開始有了改變;一九九○年,劉金菊師姊送我一本《靜思語》,我如獲至寶,花了一整個晚上看完全本,從此有計畫地配合「生活與倫理」的週德目,實施教學。

一年後,一位家長到校向我致謝,因為那個常讓父母、老師頭痛的孩子,已經一年不再有偷竊及沈迷電玩店的行為;一位單親學生的嬸嬸也告訴我,她的姪兒不但不再蹺家、逃學,還自動自發幫忙整理家務。

我受到極大的鼓勵,於是進一步編寫「靜思語」教學劇本,以演布袋戲的方式教導靜思語,學生更是喜愛;美勞課時,我教學生用養樂多的空瓶製作木偶,將自己需要反省的事編成故事,利用自製的木偶自導自演自省。

證嚴上人說:「地上種了菜就不會長草,心中有了善念就不會生惡。」培養一個人的「愛心」、「善念」,對祥和的社會不無幫助。我離開教育崗位已經十三年,在四十二年的教學生涯中,最後那十年的靜思語教學,是最燦爛也最懷念的日子。

陳之藩先生《在春風�》有這麼一段:「並不是我偏愛他,沒有人不愛春風的,沒有人在春風中不陶醉的。因為有了春風,才有了綠楊的搖曳;有春風,才有燕子的回翔;有春風,大地才有詩;有春風,人生才有夢。」

我熱愛慈濟不亞於陳之藩先生對春風的喜愛,特別是證嚴上人的靜思語,在我已彈性疲乏的教學生涯中,重新點燃了希望。

道侶叢書•幸福系列

《老師不是希特勒》
「因為有了春風,才有了綠揚的搖曳;有春風,才有燕子的回翔;有春風,大地才有詩;有春風,人生才有夢。」
我熱愛「靜思語」不亞於陳之藩先生對春風的喜愛,讓我在已疲乏的教學生涯中,重新點燃了希望。

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