講於二○一二年五月三日至二十一日 宗教，是愛與美善的生活教育，
引領人開闊心胸、探索宇宙人生真理，保護單純心念，大愛付出無所求。
數月前，國外一份「地球生命力」報告指出，人類耗用天然資源的速度，遠遠超出地球能持續供應的速度；地球資源已經透支超過百分之五十，若人類再不正視問題嚴重性且合力解決，即使有第二個地球，資源也不夠用。
人人都期盼天下風調雨順、大地生機豐饒、人類生活富而無缺；但這需要每個人都有覺悟，戒慎虔誠面對天地萬物，願意回歸儉樸生活、力行節能減碳，才有可能達到。
日日都要戒慎，時時都要虔誠。今年五月第二個星期天，是佛誕日、母親節、慈濟日三節合一，全球超過三十四個國家地區、逾三十五萬人參與慈濟浴佛盛典。
看見各宗教共襄盛舉、與會人數年年增加，共同祈求人人平安、社會祥和、天下災難消弭，那清淨如蓮的莊嚴形象，宛若菩薩雲集的靈山會；我內心的感動與感恩難以言詮。
宗教，是愛與美善的生活教育，不應執著在信仰的不同名相而有所分別。感恩人人開闊心胸，去除宗教間的成見、相互包容，以恭敬、感恩、尊重之心浴佛，展現祥和整齊之美。這分超越宗教的「善念共振」，就是人間永恆的真善美。
以法淨心，用愛互動，
信力堅固，善力無限。
今年，香港慈濟人在全港最熱鬧的金融和商業中心「中環遮打道」舉行浴佛典禮。平時車水馬龍、觀光客眾多的街道上，慈濟人從布置場地、進行彩排開始，便吸引許多逛街人潮圍攏過來；大家聽聞佛號、看見莊嚴整齊的浴佛隊伍，男女老幼雙手合十，就連外國人也排隊等待浴佛。
當天附近有一場示威活動，民眾走上街頭抗議物價波動、薪資所得不平等。當示威人潮靠近浴佛會場時，慈濟人也邀請大家一同入內浴佛；原本情緒高漲、對社會現狀有所抱怨的民眾，慢慢融入浴佛隊伍中，跟隨司儀引導禮佛足、接花香，心靈漸漸歸於平靜，共同為天下祈福。
人心「貪、瞋、癡、慢、疑」五欲熾盛，為世間造成很多災難；佛陀來人間，就是要觀機逗教開導眾生。紛亂的社會需要正法，才能使人心調和，相互感恩、尊重，以愛互動；人人提起堅定信心，匯聚清淨善念，善的力量才會大。
法為良藥，對治心病，
恆持精進，慎勿懈怠。
去年開始，慈濟推動「法譬如水」經藏演繹，全球慈濟人在社區持續啟動慈航、帶動讀書會共修，至今「靈山法會不散」。
加拿大的林玉如阿嬤今年八十五歲，自從「入經藏」以來，每次讀書會都不缺席。三月間有一天大雪紛飛，大家都認為：「這麼冷的天氣，老菩薩不會來了。」但她還是堅持冒著大雪、踏著深深的雪印前來，人人被她的精進心所感動。
玉如阿嬤告訴大家：「感恩慈濟，讓我的日子很充實；讓我在這樣的年紀，還可以讀書了解道理。」因此哪怕天氣再惡劣、雪下得再大，她還是把握機會來參加讀書會。
佛陀應眾生不同根機，以法為良藥，療治人人心靈病根——以「布施」度慳貪，以「持戒」度毀犯，以「忍辱」度瞋恚，以「精進」度懈怠，以「禪定」度散亂，以「智慧」度愚癡；使人人慧命成長。
許多人接觸佛法後，反觀自性，覺察過去人生方向錯誤，因而發願懺悔改過。然而一段時間過後，懈怠心一起，認為：讀書會錯過一次無妨；好事有空再做就好；壞脾氣慢慢改就可以……道心漸失，很快又會故態復萌。
人人本具清淨佛性，只是多數人受無明煩惱纏縛，即使有緣聽聞佛法，卻不一定能理解、牢記，更遑論確實做到或是與人分享。這種「差不多」的心態，就是習性難斷的主因；僅差那麼「一點點」，就讓善法「有漏」，無法體解最微妙的真實法。
一般人多是「大過易改，小錯難除」——小習氣、小過錯，要完全去除、徹底改過，並不容易。唯有時時精進、浸潤在法水之中，才能持續愛的能量，真正滌心垢、去習氣。
期待大家以精進人生作典範，學習老人家勇猛付出的精神，持續聞法入心、自我警惕。
難行能行，步步前進，
踏實圓滿，菩薩十地。
聽聞佛法，內心起了歡喜，發心立願「甘願做，歡喜受」，這就是「菩薩十地」中的第一地「歡喜地」，也是發大乘心、當菩薩的第一步，亦叫作「初地」。
凡夫無明，反反覆覆，煩惱覆蔽於心，發心容易恆心難，心有垢穢，就容易受境界動搖，使菩薩道停滯不前。「離垢地」就是要常常自我警惕，甘願付出做好事，更要遠離煩惱與人我是非，才能堅持菩薩道。
去除無明、道心堅定，心地沒有黑暗，智慧之光自然啟發，此即「發光地」；這分智慧光明，不僅自照，還要能照人，號召大眾發菩提心、同行菩薩道，成就無量無數好事，這就是「焰慧地」。
「難勝地」意指菩薩道上善惡拔河，要堅持克服困難、難行能行，不讓現實境界影響永恆的目標；當困難被超越後，所面對的就是平坦的道路，此即「現前地」；對準方向、不受周圍風光引誘而懈怠，加緊腳步往前行，則為「遠行地」。
能得殊勝因緣，發心力行菩薩道，要道心堅定、不為煩惱所動，此為「不動地」；方向正確、道路平坦，更要精進福慧雙修——「福」來自善，為善要殷勤，要把愛化為建設性的力量，入群度眾而得智「慧」，此為「善慧地」。
登十地的菩薩雖然周圍境界無礙，卻還是帶著少許的無明，如雲霧般遮住己心；第十「法雲地」就是以智慧之「法」，撥「雲」見日，遍注甘露，滋潤人心，使煩惱盡除。
菩薩道看似遙遠，只要有心起而力行，總有到達的一天。期待人人步步踏實、精進不鬆懈，以清淨智慧、無私大愛，喚醒慈悲、善良本性，才能登上十地圓滿的境界。
增長智慧，破除欲念，
立信願行，諸事圓滿。
佛典中有一則故事——
一位商人一心求福，希望事業成功、賺盡天下財富。有人告訴他：「只要每晚用最好的柴拜火神，錢財就會如熱火般滾滾而來。」於是他遣人上山砍柴，用最好的木料，三年不間斷拜火。怎知生意不僅沒有起色，還日漸衰退。
又有人告訴他：「每天太陽、月亮出來前，準備豐富的祭品，虔誠禮拜，就會日進斗金。」於是他天天殺雞宰羊祭祀，連續三年拜求，生意卻愈來愈差，不僅花光家產而且病倒了。
多年來一直拜求，不僅沒有得到福，還增添心中煩亂；人人都說佛陀是覺者，他決定到祇樹給孤獨園請佛開示。
見到佛陀，商人大聲哭訴過往為追求財富名利，用盡心力卻一敗塗地……佛陀告訴他：「你為求財，大量砍伐樹木當柴燒、大量殺害動物來祭祀，造業深如大海，怎麼可能得福呢？」
「現在開始，你要孝順父母、發心行善，同時要去除內心的貪、瞋、癡、慢、疑；相信正法且精進入法，才能使身心安住。」
商人聽了心開意解，懺悔過去愚癡犯錯；心病去除，信心生起，決定回去老老實實做生意，並且隨分隨力為社會人群付出。
為了開展事業、累積家財，庸庸碌碌過一生，到頭來是福是禍？誰都不知道。
智慧根若沒有增長，就無法以正信、正見、正念，破除種種無明欲念；一念偏差將造成一輩子錯誤，生生世世陷入迷途。
期待人人以正信的力量，發大心、立大願；信願行具足，才能圓滿諸事、得大智慧。
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佛陀在世時，有一天波斯匿王來見。佛陀見波斯匿王渾身沙土，關心詢問：「您是做了什麼粗重工作，看起來很疲倦的樣子？」
波斯匿王回答：「在我的國家�，有一位有錢人往生了，他的財產沒有人可以繼承，所以納入國庫，我是去點收他的財產。」
佛陀不解：「這麼有錢的人，怎會沒有親人？」
波斯匿王回答：「他雖然很有錢，個性卻很慳貪，平常捨不得吃好的東西，穿的也都是補丁的衣服；父母無法得到他的奉養，只好投親靠友；妻、子無法忍受他的苛薄，也都各自散去。落得年老時不僅孤單老病，往生後也沒有人願意為他處理後事，只好由國家出面。」
波斯匿王說，剛才打開他的藏寶庫，發現�面有很多值錢的珠寶。他請教佛陀：「他有這麼多財產，但一輩子都沒有享用到。那他的來世將如何？」
佛陀回答：「他空有財物，卻對父母不孝、對妻子苛薄，慳貪不肯布施，來世將墮落三惡道。」
國王聽了心生怖畏：「我會以此為警惕，多做善事幫助貧困的人。」
有福生在人間，要戒慎、要感恩，藉福修福，再與人人結好緣、種好因；莫因為有福而沈迷享受，或慳貪執著不肯布施。受情纏縛、受欲綑綁，就會不斷產生惑、業、苦，煩惱重重而無法解脫。
人生在世，要建立正確的人生觀——將生命價值發揮得淋漓盡致，無怨無尤付出慈悲大愛，才是人生最大的幸福。
但願佛法能普遍全球，使人人保護好單純一念心、懂得人生真實道理；人人心中有愛、付出無求，當下就是人間淨土。請大家多用心！
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