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第607期 2013/11/01()發行

 

唐詩樂遊園

大唐盛世,氣勢恢弘
最有氣魄的女人,武則天
最浪漫的君王,唐明皇

唐詩樂遊園
月特別亮,酒特別烈
劍特別快,花特別香

  張曼娟籌劃醞釀了七年,寫下《唐詩樂遊園》讓充滿魅力且穿越千年的唐詩,經典重現。從盛唐的李白、杜甫、王維;中唐的白居易、柳宗元 到晚唐的杜牧、李商隱……,了解他們的生命故事,你會發覺 這些詩句的情境都是可以觸摸、嗅聞、品嘗的,有時甜蜜得令人微笑,有時苦楚得引人落淚。
  65位詩人的生平際遇,205首詩作的歷史現場與創作啟發邀您一起重返唐詩經典,走進《唐詩樂遊園》。

  張曼娟《唐詩樂遊園》以新穎的敘事風格,帶您重讀唐詩經典 詩人的生命轉折,詩作的歷史典故,詩情的創作啟發 從10歲到100歲,都可輕鬆讀懂唐詩!

 

張曼娟 著
  中國文學博士與教授,在大學教書近三十年,出版《海水正藍》等作品集,為跨越世代的作家。近年來致力於文普書的創作,穿越古今,悠遊自得。2005年成立私塾「張曼娟小學堂」,帶領孩子閱讀經典與寫作,同時透過有聲書及童書創作,將經典文學現代化、立體化,引爆台灣經典學習熱潮,並造成極大迴響。

黃羿瓅
  東吳大學中文系畢業,歷任作文專任教師、出版社主編,現為張曼娟小學堂資深教師、《國語日報》專欄作家,推廣閱讀導引暨語文運用等創意課程。著有《麻煩小姐》、《山米和浪花的夏天》、《我是光芒!》等,曾獲「九歌兒童文學獎」。喜歡文字與教學,持續寫作中。

《學習革命的最前線》



這是一場一旦開始就沒有結束的革命。
  佐藤學走遍全世界二十九個國家,造訪近三千所學校, 親筆記錄下發生在每個教室的寧靜革命。
  這些故事不僅說明了學習的力量, 讓我們看到世界未來的希望。


《食•本味》

當有足夠多的人識得真正的滋味、享用真正的食物,
這世界,也許就會改變。

  本書是葉怡蘭長久以來悠遊於飲食世界中點滴累積的態度,從觀察周遭飲食樣貌、現象起始,並進一步走遍世界各地,深入全球食風食潮,繼而觸動她回看台灣,挖掘自我飲食性格、特色、認同與歸屬,最終更化為具體行動,追尋自己珍愛的滋味。

 

寒山寺,夜半鐘

書摘

〈楓橋夜泊〉張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

月兒消失,烏鴉啼叫,彌天蓋地的秋霜,江邊的楓樹與漁船上的點點火光,映照著我這雙憂愁難眠的眼睛。姑蘇城外那座寒山寺的僧人也沒睡去,他們敲擊的鐘聲,迴盪著,來到我這遊子的船中。

  唐代詩人在落第後寫的詩數量不少,其中有一位,他詩名不高,詩作也不多,卻因為一首詩,而能揚名後世,那就是〈楓橋夜泊〉的作者張繼。

   張繼流傳後世的詩有四十幾首,我們熟知的只有〈楓橋夜泊〉這首七言絕句。那一年,張繼去到長安趕考,滿懷希望的從秋天等到春天,這希望竟然落空了。於是,他取道蘇州回故鄉。那是個前途茫茫的夜晚,住在小船上的詩人輾轉難眠,聽著寺院的鐘聲,寫下一首詩。

   這首詩成就了一個詩人,那就是張繼;這首詩打造了一座名寺,那就是「寒山寺」。

   寒山寺原本只是蘇州城外的一座小寺廟,據說是梁武帝時興建的,叫做「妙利普明塔院」,並不起眼。唐太宗時兩位年輕僧人寒山、拾得來此修道,拾得後來去了日本宣揚佛法,寒山成為此寺的住持,又因為他能作詩,名氣很大,大家就將這座寺院稱為「寒山寺」。

   讀過張繼這首詩的人,都對於半夜在船上聆聽鐘聲有了無限美好的嚮往,也對寒山寺充滿情感。因此,千年以來,雖然遭遇過好幾次的毀壞,卻總能修建起來,屹立不搖。

   〈楓橋夜泊〉的前兩句共有十四個字,包含了六種意象:「月落」、「烏啼」、「霜滿天」、「江楓」、「漁火」、「對愁眠」。「月落」是時間,「烏啼」是聽覺,「霜滿天」是寒冷的體感,「江楓」表明了季節是秋天,「漁火」 標示出地點是蘇州,「對愁眠」指的是滿懷愁緒的詩人。在這樣的景色中,有個失眠的人呀。

   密集的鋪陳了六種意象之後,三、四兩句,詩人只寫一座寺廟與一種聲音,這就是寫作時,「疏密相間」的技巧。

   太繁複的意象,會讓讀者感覺疲累,就算是再美麗的描寫,也無法停留在記憶中。就像聽見一段綿密的、抒情的樂章,聽眾的情緒被看不見的絲線提起來搖盪著,有些難以負荷,這時候,需要的是一個短短的休止符。因此,繁複的意象之後,應該有樸素的白描。

   每次重讀〈楓橋夜泊〉,總會想起那個失眠之夜。對當時的詩人來說,那是多麼困頓的一個時期,對未來沒有把握,對金榜題名的人豔羨不已。他只會寫詩,也只能寫詩,卻並不知道,他的這首詩遠遠超越了那一年的狀元與那一年的宰相。

   沒有人知道那年的狀元或宰相是誰,但讀過〈楓橋夜泊〉的人都記住了張繼。這首詩帶著他突圍了,從小小的客船上,到文學史的長河中,永垂不朽。

(本文為摘錄,更多精彩內容,請詳閱本書《唐詩樂遊園》

 

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