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2011/10/27 第46期 訂閱/退訂看歷史報份慈濟月刊電子雜誌
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編輯小語 轉一念心
證嚴上人專區 證嚴上人衲履足跡/化三角形為同心圓
慈濟脈動 九二一大地震十二週年/野地開出希望之花——爽文國中「心靈工程」
焦點專欄 慈青心語/藉事練心
轉一念心
凡夫與菩薩,糊塗與明智,其實只在一念心——
轉一念心,設身處地為別人設想,
面對境界時忍一時之氣,提起慈悲智慧處理人事,
就能成就圓滿的結局。

證嚴上人衲履足跡/化三角形為同心圓
撰文•釋德凡 整理•編輯部
◎【靜思小語】站在「我」的立場,只看到他人缺點,將處處被三角椎刺傷;
站在對方立場,看到優點三角椎就能變成立體琉璃同心圓。

偏向「我」,心理失衡

早上關渡志業園區進行一場溫馨感恩座談,大愛劇場「回家的路」真實人物林進成師兄、游桂玉師姊,分享入經藏的感動。師兄原本非常排斥比手語,看到大家同心協力的道氣,慢慢將心中執著放下了。其實他放下的不只是執著,也放下了壞習慣——從原本愛賭博,到現在樂於付出。他自我惕勵續行菩薩道,不再走回頭路。

上人殷勉眾人延續半年來為經藏演繹的精進,充分運用每一分秒增長慧命。「時間要把握,空間多利用,最重要的是用心於人與人之間,待人處事要圓融。」

常有人抱怨:「我已經很好了,為什麼對方還不知足?」「我已經很退讓了,為什麼某某人還不體諒?」「我已經很愛某人了,為什麼他還用這樣的態度對我?」……上人說:「諸如此類心理不平衡,是因為人總是把『心』放在『我』這一邊,未曾以同理心為別人設想,致與人衝突、對立,難明是非。」

大時代需明大是非。上人表示:「是非分明,才能釐清他、你、我之間的三角議題,站在別人的立場去想、換個角度看事情。站在自己的立場,只看到別人的缺點,處處都會被三角形的尖角刺傷;能為別人設想,心寬天地闊,就能看到別人的優點,讓三角形變成立體琉璃同心圓。」

上人指出,能換個角度看別人的優點,有雅量與大氣度,彼此感恩、互愛,待人圓滿;心美,見世間的人事物皆美。

「凡夫與菩薩,糊塗與明智,其實只在一念心——轉一念心,就能設身處地為別人設想;面對境界時能忍一時之氣,提起慈悲智慧處理人事,就能成就圓滿的結局。」

慈航啟動,救拔苦難

「過去六個月來,大家讀書、排練、齋戒,都是在修行。剛開始身體上、心理上都有負擔,難免起煩惱;久而久之,逐漸習慣且得心應手、彼此配合,終能在上場演繹時展現最佳狀態,人人皆大歡喜。」

於新竹經藏演繹感恩會,上人叮嚀大家,恆持這段時間入經藏、持齋戒、大懺悔、滌心垢、除習氣的清淨虔誠之心。

「我到臺北小巨蛋現場觀看演繹,很用心地看,上上下下的走位、變隊形,都沒有人站錯位置,也不會彼此推擠,這就是『一性圓明自然』——人人皆有佛性,只是習氣深重,不斷地複製煩惱、造業,而掩蓋圓明佛性。經過一百八十天的用心排練,此時展現的就是最清楚明朗的佛性。」

上人重申經藏演繹非表演,無論是「妙音」或「妙手」,人人皆在傳法,且與觀者彼此帶動、呼應,是「萬眾弘法」的空前大法會。

「在此一時代,能有這麼多人合和互協,不分職業、社會地位,共同會合入經藏,實在難能可貴。」上人勉慈濟人把握這一分精進心,長久堅持。「法船既已啟動,就要精進向前行,開進社區、落實社區;人人道心不退,則法會不散。」

九二一大地震十二週年/野地開出希望之花——爽文國中「心靈工程」
撰文、圖片提供•王政忠
當年來到南投偏鄉小校,學生空洞的眼神、巨大的城鄉差距,讓身為實習老師的他一心想逃離。
九二一大地震重創這個偏鄉,
他意外回到幾乎全毀的學校,決定留下來,
在重建完成的「夢幻校園」中,展開孩子心靈荒漠的希望工程。
十二年後的今天,學校已成耀眼的山邊明珠,
是什麼樣的帶領,改變了孩子的生命?

一九九九年九月二十三日,九二一大地震摧毀中臺灣的第三天,我從服役地點趕搭災區士官兵專機,從金門返抵臺灣,輾轉來到暫時的紮營避難處——南投中興新村。

猶豫著要不要入山,去看看當兵前那個讓我一心想逃離的實習學校?母親的一句話:「聽說爽文很慘,全都倒光光了。」終於讓我跨上機車。

沿著往爽文國中的路時停時進,過去一直指引我上下班的產業道路雙黃線,被不知名的力量拉扯得斷斷續續,有幾處甚至像學生打瞌睡時,猛力頓點下壓的筆跡轉折,扭曲得畸形。

愈接近學校,心就愈忐忑,兩旁觸目所及盡是頹圮傾倒的屋舍,鄉民們就地在全倒或半倒的瓦礫堆外搭起布棚,絕大多數都是默然無語、彼此相對無言,頻頻揮手拭淚。

繞過土地公廟,轉進校地前那片公墓,喔,我的天哪——

爽中L型的校舍建築呈波浪狀倒塌,教室、禮堂、辦公室幾乎無一倖免的全毀;學生集合場水泥地裂痕四布,石塊瓦礫遍地,籃球場半邊隆起如小丘;原本環繞校園的蓊鬱林木或攔腰對折或連根拔起,僅存五棵椰子樹孤伶伶杵在操場旁……

學生呢?我環顧四野廢墟,空盪盪的校園無聲死寂。攔下一位蹣跚出現的老阿婆,她告訴我,孩子們都在爽文國小。

我猛催油門,再次狂奔。到了爽文國小,車還未停妥,兩個學生望見我,觸電似的拔腿跑來。

「老師,老師!」幾乎是尖叫的音量,她們開始放聲大哭。

「怎麼啦,怎麼啦?」我一把拉入懷中。

「老師,我家倒了啦……我找不到我爸爸啦!」含糊不清的話語,夾帶著幾近崩潰的哭吼,卻句句清晰令人心痛。

「那那,那……」我半晌擠不出一句安慰的話。

「老師,某某某死了,我們班那個某某某被壓死了啦……」另一個女孩的哭訴就像一道電流,我的咽喉被緊緊纏繞縛住,幾度張口卻無言。

「老師、老師、老師……」

「別哭,別哭,別哭啦!」

「哇啊……」她們的哭喊聲持續的拔尖而淒厲,並且不忘抽搐著問我一個問了無數次的老問題:「老師,你當完兵會不會回來?會不會啦?……」

一九九七年七月,我因家庭因素,別無選擇的搬回南投,回到這個一點也不熟悉的山城;同時以高雄師大公費生的身分分發實習,踏進了南投縣中寮鄉的爽文國中。

在這個山邊小校,城鄉差距大得讓我啞口無言。

我大四在高雄市某所市區國中實習,那些閃耀著伶俐眼神的臉龐,此時此刻像蒙太奇電影畫面般,詭異的與眼前這些滾著、趴著、蹲著的臉龐兩兩配對出現——一個明眸皓齒一個蓬頭垢面,一個冰雪聰明一個渙散無神;像投影片般,一張一張迎面而來,揮之不去……

一九九八年六月實習結束,我逃難似的離開了爽中,帶著解脫的心情入伍服役;我告訴自己,退伍後要用盡一切辦法,調離這個恍如動物園般的偏鄉學校。

但就在二○○○年四月,因為地震,因為那一句:「老師,你會不會回來?」我決定留下來。

不曾想像的「夢幻校園」,讓所有人對未來都懷抱著無限的憧憬。但硬體工程完備,「軟體」工程呢?

地震過後,爽文國中成為慈濟「希望工程」援建學校之一。

每天七點未到,孩子們三三兩兩,以輕快步伐踏踩在重建中的校園,慈誠隊的師兄們則更早一步在工地�忙碌著。

學校每天的景觀模樣,都明顯比前一日放學時進展許多;經過半年施工,厚實卻不失精巧的嶄新校舍在隱隱的日光初昇�矗立著,進度超乎預期,令人驚豔!

下課時分,學生們一起投入景觀工程,校長、主任及老師們也共同參與。感覺得出來,每個人都懷抱著莫名興奮的期待——期待全新而人性化的教室,期待優雅且富境教的校園,期待弦歌不輟書香盈懷的快樂天堂;在每個人心中,這樣的期待隨著慈濟的協助,就要成真。

孩子們在地震後接收到各方的關懷,其中包括眾多宗教團體物質或精神上的援助。在愛的包圍中,他們逐漸忘卻震殤的痛,並學習感恩及回饋;我們都很欣喜看到這樣的成長,希望這一群震後重生的孩子能在未來人生中,記取施與受的甜蜜循環。

看著建築師設計的校舍模型,具體而微的展示了夢幻校園,每一個孩子和老師都情不自禁發出了驚歎;地震前從不曾想像的硬體建築,讓所有人對未來都懷抱著無限的憧憬。

硬體工程完備,那,我們的「軟體工程」呢?

要提升孩子的學習動機,就跟拆掉校園舊建築重建一樣,得重挖地基、得丈量擘畫、得設計營造……完完全全重新開始。

二○○一年爽文國中「希望工程」落成典禮上,證嚴上人說:「我們已經盡力把最好的硬體給你們了,軟體就要看你們了!」

對於一個教育場所而言,這個「軟體工程」不就是教學?

我們要提供什麼樣的教育藍圖,讓所有學生能驚呼而期待?這樣的教育藍圖,是不是也能帶給學生希望?

回到學校第一次朝會集合,學生照例要抽背語文,而且多了地震前沒有的英文,是新任校長謝百亮的堅持;讓我很驚喜。

被抽中的學生扭捏了半天,終於來到所有同學面前,開口了。

「骨摸咪,矮不哩萬!」(Good morning, everyone!)

天啊!這是哪一個星球的語言?

但更神奇的是,排排站的學生竟然一點反應也沒有,連笑聲都沒有。這是不足的教學專業所產生的學習輸出——反正有背就好,背得如何再說吧,反正大家,或者大部分的人不都是這樣?

這只是冰山一角,更多更嚴重的問題一直存在著。

師資結構不完整是偏鄉地區的共同宿命,但透過時間的自然汰換或人事的調整可以解決;更根本的問題在學生。

我曾聽一位老師說:「當我口沫橫飛講完一大段課程,視線落在學生臉上,卻看見他們的眼神空洞得可怕。」這,有可能是教學方法需要更大的改變,有可能是課堂行為需要加強,有可能是家庭支持力量需要再提升,更有可能是孩子根本就缺乏學習動機,也就是,「為什麼要學?」

中寮鄉是全臺灣最貧窮的平地鄉之一,爽文國中位居的北中寮,年輕人盡皆離鄉謀生,孩子來自於弱勢家庭的比例幾達六成。

要提升孩子的學習動機,就跟拆掉校園舊建築重建一樣,得重挖地基、得丈量擘畫、得設計營造……得完完全全從頭來過,重新開始。

好一個百廢待舉的軟體工程啊!

世紀大震讓一些孩子失去親人,或是飽受驚嚇;心理上缺乏安全感,表現在臉上的是沈默,反應在行為上的是遲疑。

謝百亮校長跟教師夥伴們當然知道百廢待舉,他們選擇了從生活教育開始著手,光是要整頓放學路隊,就費了好大一番功夫;但後來證明,這樣的選擇是正確的。

我經歷過地震前的訓導工作,知道這有多麼困難。學生氣質草根性十足,加上家庭環境與社區氛圍的低配合度,讓學生在課堂上好好聽講變成一件極富挑戰的任務,更別提要求課後的行為舉止了。

但謝校長和當時的訓導組長李志清老師很堅持,後來加入的我也一樣堅持;即使學生反彈、校外店家不滿、青少年挑釁,我們仍然用盡各種手段堅持到底。

不知道是幸還是不幸,地震,讓這樣的堅持有了轉機。

這場世紀大震的天搖地動,摧毀了爽文國中、震垮了店家,似乎,也震傻了孩子。不少孩子失去親人,即使沒有失去的也飽受驚嚇;孩子心理上失去安全感,表現在臉上的是沈默,反應在行為上是遲疑。

學生可以獲得慰藉的對象不多,大人們為了重建家園忙得焦頭爛額,甚至有人因此鬱悶失志到尋短。中寮地區在九二一地震那一年,自殺人口比例是當時全臺灣的三倍。大人都無語問蒼天了,孩子又要向誰說?

試著去理解孩子們拒絕眼神背後所隱藏的恐懼,試著去傾聽因為孤單無助所呈現的冷漠狂飆;從愛出發,真誠而嚴格的引導他們走向「成人」之路。

進駐校園的慈善社工或者心理諮商發揮一定的影響,但長駐在學生身邊的師長們就更為重要了!

我們試著去理解孩子們拒絕眼神背後所隱藏的恐懼,試著更貼近去傾聽因為孤單無助所呈現的冷漠與狂飆。我們原本就知道這�窮困而封閉,所以花更多時間告訴並教育孩子,先自重然後才能獲得尊重,先自愛然後才能贏得珍愛。

生活教育,讓孩子知道他們是被愛、被在乎的。師長們除了在物質上盡力尋求資源,協助他們維持生活及就學的基本所需之外,更從愛出發,真誠而嚴格的引導他們走向「站有站相,坐有坐相,說話有禮貌,行為有分寸」的「成人」之路。

真心關懷但絕不棄守紀律的底限,誠懇關愛但絕不鬆手規矩的堅持,是謝校長和老師們對於生活教育的堅持和期望。

二○○○年六月,地震後第一次畢業典禮,因校舍重建才剛開始,所以我們選擇在原本被雜草掩沒,已整理恢復通行的正門階梯上舉行。

慈濟攝影志工阮義忠這樣描述:「正門的階梯是地震之後另外一個沒有被摧毀的地方,清除了雜草磚石,移除了垃圾雜物,這�恢復了原貌,總共三大段八十五階的階梯由正門口一路延伸往上直達校園,成拱的榕樹在階梯上方相連,渾然天成的林蔭棚頂。」

好美啊,這正門!

階梯之上有綠蔭,綠蔭之外有藍天;只有往上、往前,每個人心中那座希望工程才會真正實現。

露天的畢業典禮會場選在其中一段平臺舉行,樹枝拉著一條條彩帶,吊著一張張在校生寫給畢業學長們的祝福;一面立著的白板上掛有國旗及國父遺像,前面擺張小講臺,就是禮堂了。全校一百二十位學生就以級級石階席地而坐,為學長姊送行。

這麼簡單的會場,卻顯得大氣無比,有什麼布置巧思能勝過以大地為舞臺呢?孩子們沒有騷動,沒有竊竊私語,全程安靜而專注的坐著或站著。

畢業生代表致詞,未語淚先流,講稿最後她說:「我知道,這不是求學之旅的最後一階,階梯之上有綠蔭,綠蔭之外有藍天,有更寬更廣的世界等著我們去探索,有更高的階梯通往更高深的領域等待我們去跨越!只有往上,只有往前,每個人心中那座希望工程才會真正實現。我們會更加油,謝謝大家!」

來賓中,有一位是我在校第一年畢業典禮時的熟面孔,就是那位又氣又惱的在地老縣議員,但這一次他沒有機會因紊亂的秩序而開罵,相反的,他哽咽地開口:「你們這些地震的孩子們,真可憐啊……」然後,哽咽的結尾:「你們變乖了啊,真有規矩啊!」

我坐在學生當中,眼眶忍不住跟著孩子們泛紅,我不知道他們哭的原因是什麼,但我知道我哭的原因是那一句「有規矩了啊!」

當兵前要離開的那年,臺上的開罵,我不在乎,因為我想逃離。但這一刻,我無法不在乎,因為我們的努力,終於開了第一朵花,花的名字叫「希望」!

我們會繼續往前走,做好原本就應該做好的,堅持原本就應該堅持的,給孩子原本就應該給的。

十二年了,為了傳達「教育是給人希望的」,為了要讓所有當初伸出援手的人知道「希望工程」在爽文國中已經蔚然成林,我仔細回顧這一段漫長的生命歷程——突然發現,所有記憶�重要的或者難忘的索引,都標示著學生們立起的里程碑。

我抬起頭,透過交疊掩映的葉縫,細細品味克難卻豐盈飽滿的歲月。

第一次絲竹樂團成果展、第一次國立高中職錄取率突破了百分之八十、第一次國小畢業生全數留下來就讀、第一次壘球隊出外比賽、第一次畢業生返校擔任志工、第一次技藝學程學生拿到全南投縣拉坯冠軍、第一次音樂比賽拿到全國賽資格、第一次爽中青年軍辦理棒球生活營、第一次北中寮策略聯盟跳蚤市場……

許多的第一次,後來都不是唯一的一次,但學生們、老師們、家長們,都因為這樣的開花結果而歡呼、而落淚、而興奮、而感動。這樣的足跡密密麻麻,遍布在這座用希望構築而成的校園�。

這麼多年過去了,在這個校園看到了「希望蔚然成林」,雖然,偏鄉依舊偏鄉,弱勢依舊弱勢,但這一片貧瘠的野地,的確開出了一簇簇迎風招展的向陽花朵。這些花朵來自於每一顆或胖或瘦,或美或醜的種子;命運像風,把每一個孩子帶向每一片可能的土地,他們無從選擇在哪�落腳,但教育是陽光、是空氣、是水,只要公平的對待,每一顆種子都會開出或高或矮,或紅或白的花朵。

陽光、空氣和水從不會挑選種子,教育或者教育人員也應該是。我們會繼續往前走,就像過去這些年來,夥伴們與我所做的決定一樣——做原本就應該做好的,堅持原本就應該堅持的,給孩子我們原本就應該要給的。

而,這不過就是他們原本應該得到的。

最後,我想回答那兩位我已經忘記姓名、忘記臉孔的孩子,抱著我邊哭邊問的問題:「老師,你會不會回來?」會的,我一直都在,不曾離開。

慈青心語/藉事練心
撰文•郭乃禎
「失敗」的經驗,提醒了我如何縝密企畫、如何與人共事,
也影響日後對事情的判斷。
啊!這不就是「藉事練心」嗎?

大學,正是尋找人生方向的時刻。這段日子�,投注最多心力的領域,多半將成為未來的路標。

大一時我參加慈青社,原本只想認識「慈濟」這個團體,實現服務人群的心願;但到了第二學期,卻被諸多事項包圍,忙碌到忘失目標、迷茫無助,萌生退社念頭。

直到「BBS」(Bulletin Board System,電子布告欄系統)那頭,碩士班學長傳來一句「藉事練心」,閃爍在光亮螢幕上的四個字,頓時讓我浮躁盲動的心,找到一個平靜的立足點。我凝視許久,雖然沒有「腦袋被打一下」之類的驚醒,卻像是找到有緣的朋友,可以和他並肩同行;退社的想法也暫先放下。

後來,承擔社團、營隊幹部,一直把這句話當成座右銘。雖然境界來時,困難無法輕易迎刃而解,但這四字箴言卻像一把拂塵,讓我在跌倒、快放棄時,可以拍拍塵土,繼續擔起責任,往自己選擇的路勇敢前行。

在某次營隊中,聽到慈濟歌曲「一念心」,有段歌詞是:「一念心是一顆種子,一念心是菩薩的心。繫緣修心、藉事練心、隨處養心,唯有一心,一心不亂,才能明心又見性。」當身旁夥伴因感動或想起挫折、哭得稀哩嘩啦時,我卻冷靜地深思那一句歌詞「藉事練心」,漸漸體會話語中的完整涵義。

事情,不只是拿來完成的,也是用來訓練心志的。

大三那年在某次營隊中承擔課務組,一堂投注心思、全力以赴準備的課程,因協調不佳,使內容呈現不如預期。課程結束後,我獨自跑到暗角放聲大哭。營隊結束前,波動的情緒仍未舒緩,一直在調適心態。

多年後,翻閱那年的文字記錄,回想這段「失敗」的歷程,已不覺難過,但這次「失敗」的啟示,提醒我如何縝密企畫、如何與人共事,也影響日後對事情的判斷。啊!這不就是「藉事練心」嗎?

一句話,在不同時期拾起品味,總有不同的滋味。

一晃眼,這四個字陪我走過七年多。出社會後,需要「藉事練心」的機會不減反增——一句令人煩惱的話、一個讓人不快的表情、一件力不從心的事,可能會像一條疲乏的弦,彈不出悅耳動人的音符;但,回首某幾個人生轉角處,或面對境界來臨時,這句話總是一股轉念的力量,鼓勵自己繼續成長。

完整內容請見《慈濟月刊》538期

大啖美味秋蟹
在這秋蟹飄香的季節造訪海產店,點了一隻七兩重的紅蟳,不久清蒸得紅通通的紅蟳就上桌,滿滿的黃蟹膏鋪陳在碩壯的蟹肉上,蟹黃香滿溢,令人垂涎三尺。

教孩子學會感恩
讓孩子知道,你手上的東西不是你一個人的,所以不用強佔在身旁。如果不珍惜物品也不分享給他人,爸爸媽媽有權力收回物品使用權,大家都不准玩!
 
 
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